一帆百里至還作，不徐不疾來(lái)雍容

出自宋代張耒《自廬山回過(guò)富池隔江遙禱甘公祠求便風(fēng)至黃瀝》：

江邊鬼古祠吳甘鬼公，往來(lái)鬼祭禱嚴(yán)且恭。
我離匡山已經(jīng)宿，舟挽不進(jìn)篙工慵。
沙邊朝服遙致禱，澆鬼未竟天回風(fēng)。
一帆百里至還作，不徐不疾來(lái)雍容。
我生久已甘困滯，神亦何事特哀窮。
但疑神理與人異，意誠(chéng)詞直無(wú)不通。
林皇夜泊若平地，疑有鬼物驅(qū)蛟龍。
天明旗腳向北指，舟子笑語(yǔ)開(kāi)船蓬。

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注釋參考

一帆

(1).一張風(fēng)帆。唐王灣《次北固山下》詩(shī)：“潮平兩岸濶，風(fēng)正一帆懸?！?/p>

(2).借指一舟。宋陸游《黃州》詩(shī)：“萬(wàn)里覊愁添白髮，一帆寒日過(guò) 黃州。”

(3).猶言一手。《初刻拍案驚奇》卷二九：“當(dāng)權(quán)所用的，不是科甲的人，不與他好衙門，好地方多是一帆布置?！?/p>

百里

(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)?！兑住ふ稹罚骸罢痼@百里，不喪匕鬯?！薄对?shī)·大雅·桑柔》：“維此圣人，瞻言百里?！薄妒酚洝O子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋蘇軾《明君可與為忠言賦》：“心茍無(wú)邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂者，始服永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時(shí)諸侯封地范圍。《孟子·萬(wàn)章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里?！焙笥靡苑Q諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小?！睹献印す珜O丑上》：“然而文王（周文王）猶方百里起，是以難也?！薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?，則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣。”

(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱?！稘h書(shū)·百官公卿表上》：“縣大率方百里?！?漢蔡邕《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分陜餘慶?！?晉陶潛《酬丁柴?！吩?shī)：“秉直司聰，惠于百里。” 唐王勃《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬?！?/p>

(5).借指縣令?！逗鬂h書(shū)·循吏傳·仇覽》：“ 渙（王渙）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路?！?李賢注：“時(shí) 渙為縣令，故自稱百里也?！薄赌淆R書(shū)·文學(xué)傳·崔慰祖》：“帝（明帝）欲試以百里，慰祖辭不就?！?宋王禹偁《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣?！?/p>

(6).寶劍名。晉崔豹《古今注·輿服》：“ 吳大帝有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里?！?/p>

(7).復(fù)姓。春秋秦有百里奚。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。