川澤納污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。

出自唐代魏征《隋書·列傳·卷十一》：

摘自《隋書·列傳·卷十一》

解釋：川澤接受骯臟，所以形成了深廣，山岳包容缺點(diǎn)，所以造就了高大。

原文摘要：
蓄積先備者也。去年亢陽，關(guān)右饑餒，陛下運(yùn)山東之粟，置常平之官，開發(fā)倉廩，普加賑賜，大德鴻恩，可謂至矣。然經(jīng)國之道，義資遠(yuǎn)算，請勒諸州刺史、縣令，以勸農(nóng)積谷為務(wù)。 “上深嘉納。自是州里豐衍，民多賴焉。后數(shù)載，轉(zhuǎn)工部尚書，名為稱職。時(shí)有人告大都督邴紹非毀朝廷為憒憒者，上怒，將斬之。平進(jìn)諫曰：“川澤納污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。臣不勝至愿，愿陛下弘山海之量，茂寬裕之德。鄙諺曰：‘不癡不聾，未堪作大家翁。’ 此言雖小，可以喻大。邴紹之言，不應(yīng)聞奏，陛下又復(fù)誅之，臣恐百代之后，有虧圣德。”上于是赦紹。因敕群臣，誹謗之罪，勿復(fù)以聞。其后突厥達(dá)頭可汗與都藍(lán)可汗相攻，各遣使請授。上使平持節(jié)宣諭，令其和解，賜縑三百匹，良馬一匹

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注釋參考

川澤納污

以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養(yǎng)，能包容所有的善惡、毀譽(yù)。成語解釋以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養(yǎng)，能包容所有的善惡、毀譽(yù)。川澤納污出處《左傳·宣公十五年》：“諺曰：‘高下在心，川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。’國君含垢，天之道也?！?h3>所以所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績提高很快指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以所用;用來 use 夫仁義辨智,非所以持國也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?！巍?王安石《答司馬諫議書》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》