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單詞乎

百里不同禁,四時(shí)自為政。

出自唐朝白居易《贈(zèng)友五首》

一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,謂之握金鏡。
由茲六氣順,以遂萬(wàn)物性。時(shí)令一反常,生靈受其病。
周漢德下衰,王風(fēng)始不競(jìng)。又從斬晁錯(cuò),諸侯益強(qiáng)盛。
百里不同禁,四時(shí)自為政。盛夏興土功,方春剿人命。
誰(shuí)能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏門(mén),懸法彝倫正。
銀生楚山曲,金生鄱溪濱。南人棄農(nóng)業(yè),求之多苦辛。
披砂復(fù)鑿石,矻矻無(wú)冬春。手足盡皴胝,愛(ài)利不愛(ài)身。
畬田既慵斫,稻田亦懶耘。相攜作游手,皆道求金銀。
畢竟金與銀,何殊泥與塵。且非衣食物,不濟(jì)饑寒人。
棄本以趨末,日富而歲貧。所以先圣王,棄藏不為珍。
誰(shuí)能反古風(fēng),待君秉國(guó)鈞。捐金復(fù)抵璧,勿使勞生民。
私家無(wú)錢爐,平地?zé)o銅山。胡為秋夏稅,歲歲輸銅錢。
錢力日已重,農(nóng)力日已殫。賤糶粟與麥,賤貿(mào)絲與綿。
歲暮衣食盡,焉得無(wú)饑寒。吾聞國(guó)之初,有制垂不刊。
庸必算丁口,租必計(jì)桑田。不求土所無(wú),不強(qiáng)人所難。
量入以為出,上足下亦安。兵興一變法,兵息遂不還。
使我農(nóng)桑人,憔悴畎畝間。誰(shuí)能革此弊,待君秉利權(quán)。
復(fù)彼租庸法,令如貞觀年。
京師四方則,王化之本根。長(zhǎng)吏久于政,然后風(fēng)教敦。
如何尹京者,遷次不逡巡。請(qǐng)君屈指數(shù),十年十五人。
科條日相矯,吏力亦已勤。寬猛政不一,民心安得淳。
九州雍為首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
誰(shuí)能變此法,待君贊彌綸。慎擇循良吏,令其長(zhǎng)子孫。
三十男有室,二十女有歸。近代多離亂,婚姻多過(guò)期。
嫁娶既不早,生育??噙t。兒女未成人,父母已衰羸。
凡人貴達(dá)日,多在長(zhǎng)大時(shí)。欲報(bào)親不待,孝心無(wú)所施。
哀哉三牲養(yǎng),少得及庭闈。惜哉萬(wàn)鐘粟,多用飽妻兒。
誰(shuí)能正婚禮,待君張國(guó)維。庶使孝子心,皆無(wú)風(fēng)樹(shù)悲。

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注釋參考

百里

(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)?!兑住ふ稹罚骸罢痼@百里,不喪匕鬯?!薄对?shī)·大雅·桑柔》:“維此圣人,瞻言百里?!薄妒酚洝O子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心茍無(wú)邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其后’一言,真‘瞻言百里’也?!?/p>

(2).古時(shí)諸侯封地范圍?!睹献印とf(wàn)章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里?!焙笥靡苑Q諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小?!睹献印す珜O丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也?!薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?,則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣?!?/p>

(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書(shū)·百官公卿表上》:“縣大率方百里?!?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產(chǎn)之惠,賜命方伯,分 陜 餘慶?!?晉 陶潛 《酬丁柴?!吩?shī):“秉直司聰,惠于百里?!?唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?!?李賢 注:“時(shí) 渙 為縣令,故自稱百里也?!薄赌淆R書(shū)·文學(xué)傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就?!?宋 王禹偁 《畬田詞》序:“茍擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣?!?/p>

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里?!?/p>

(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢(shì)殊也?!?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī):“往來(lái)千里路長(zhǎng)在,聚散十年人不同?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》二:“他們想問(wèn)題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同?!?/p>

(2).不同意?!端螘?shū)·張邵傳》:“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都?!薄赌淆R書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號(hào)令, 粲 等閉城門(mén)上仗,誰(shuí)敢不同?”

(3).不和?!逗鬂h書(shū)·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家?!?/p>

四時(shí)

(1).四季。《易·恒》:“四時(shí)變化而能久成?!薄抖Y記·孔子閑居》:“天有四時(shí),春秋冬夏?!?前蜀 韋莊 《晚春》詩(shī):“萬(wàn)物不如酒,四時(shí)唯愛(ài)春?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時(shí)?!?/p>

(2).指一年四季的農(nóng)時(shí)?!兑葜軙?shū)·文傳》:“無(wú)殺夭胎,無(wú)伐不成材,無(wú)墯四時(shí),如此十年,有十年之積者王?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“四時(shí)者,春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,取予有節(jié),出入有時(shí),開(kāi)闔張歙,不失其敘,喜怒剛?cè)?,不離其理?!?/p>

(3).指一日的朝、晝、夕、夜?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r(shí),朝以聽(tīng)政,晝以訪問(wèn),夕以修令,夜以安身?!?/p>

(4).樂(lè)舞名。 漢文帝 作?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時(shí)》廣於 孝文 ?!眳⒁?jiàn)“ 四時(shí)舞 ”。

為政

(1).治理國(guó)家;執(zhí)掌國(guó)政。《詩(shī)·小雅·節(jié)南山》:“不自為政,卒勞百姓?!薄蹲髠鳌ば辍罚骸办妒?晉侯 侈, 趙宣子 為政,驟諫而不入,故不競(jìng)於 楚 。” 北周 庾信 《周五聲調(diào)曲·商調(diào)曲一》:“ 有熊 為政,訪道於 容成 。” 宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事?tīng)睢罚骸氨菹聻檎拍?,除?zhí)政臺(tái)諫外,未嘗與羣臣接,然天下不以為非者,以謂垂簾之際,不得不爾也。” 清 姚鼐 《<左傳補(bǔ)注>序》:“ 魏獻(xiàn)子 合諸侯,干位之人,而述其為政之美,詞不恤其夸?!?/p>

(2).指執(zhí)政者?!秲x禮·大射》:“﹝司射﹞自阼階前曰:‘為政請(qǐng)射?!?鄭玄 注:“為政謂司馬也。司馬,政官,主射禮?!?/p>

(3).處理政事。 唐 宋之問(wèn) 《送許州宋司馬赴任》詩(shī):“當(dāng)聞力為政,遙慰我心愁?!?唐 岑參 《冬宵家會(huì)餞李郎司兵赴同州》詩(shī):“應(yīng)須力為政,聊慰此相思?!?清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》:“公雖受知于 文端 ,而為政不相師友,一切聽(tīng)從民便?!?/p>

(4).做主?!蹲髠鳌ば辍罚骸爱犖糁颍訛檎?;今日之事,我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷七:“蓋金微,不能為政,但隨氣所勝,革化而已?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》:“小娘子不肯自草草,得舅為政,方此意慊得?!?/p>

(5).作宮?!墩撜Z(yǔ)·為政》:“子奚不為政?” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“他日,妻謂生曰:‘子豈不思為政乎?’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》:“士君子能建治功於隆平之日,而或不能保大節(jié)於危難之時(shí),蓋為政以及物者易,而殺身以成仁者難?!?清 汪懋麟 《送勞書(shū)升之任黔中》詩(shī)之三:“時(shí)艱為政好,地逈得官閒。”

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