不善用之,鮮不為忒
出自宋代吳芾《和陶命子韻示津調(diào)官》:
勿謂吾身,有才有德。
可以安世,可以益國。
不善用之,鮮不為忒。
所以古人,戒之在得。
注釋參考
不善
(1).指壞事。《書·伊訓(xùn)》:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃?!薄妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“ 呂產(chǎn) 欲為不善,丞相 陳平 與太尉 周勃 謀奪 呂產(chǎn) 等軍?!?/p>
(2).指惡人?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?然明 曰:‘政將焉往?’ 裨諶 曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟 子產(chǎn) ?’” 楊伯峻 注:“以好人代替壞人?!薄秶Z·晉語六》:“不善進(jìn)不善,善亦蔑由進(jìn)矣?!?/p>
(3).指缺點?!睹献印るx婁下》:“言人之不善,當(dāng)如后患何?” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“世人之著述,不能無病,僕常好人譏彈其文,有不善者,應(yīng)時改定。”
(4).不良;不好。《莊子·至樂》:“將子有不善之行,愧遺父母妻子之丑而為此乎?”《史記·高祖本紀(jì)》:“天下方擾,諸侯并起,今置將不善壹敗涂地?!?清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“迎面有二個人行將至,忽悄語曰:‘來矣?!持湟獠簧?,怖極計生。” 楊朔 《三千里江山》第一段:“ 吳天寶 人小,器量可大,看出 姚大嬸 氣色不善,也不介意,還是說呀笑的,到底把 姚大嬸 引樂了?!?/p>
(5).不長于。 三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“其自用甚者,飲食不節(jié),以生百病,好色不倦,以至乏絶,風(fēng)寒所災(zāi),百毒所傷,中道夭於眾難,世皆知笑悼,謂之不善持生也?!?/p>
(6).猶言非同小可。 元 白樸 《墻頭馬上》第一折:“若有人撞見,這頓打可不善也。”
不為
(1).不做;不干。《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實?!?/p>
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也?!?/p>
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對,繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因為?!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐#粸?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書·揚雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 注:“言憂百姓也。”
吳芾名句,和陶命子韻示津調(diào)官名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考