出自宋代釋文珦《枯樹謠》:
高木引修藤,藤束樹身死。
慎莫進(jìn)小人,終當(dāng)負(fù)君子。
君子思報(bào)德,小人易忘恩。
所與茍非類,反為禍之元。
誠(chéng)能遠(yuǎn)小人,終身乃無(wú)患,世莫輕斯言,亦足以為諫。
注釋參考
所與
(1).友好?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸耙蛉酥Χ种蝗?;失其所與,不知;以亂易整,不武?!?/p>
(2).結(jié)交?!逗鬂h書·爰延傳》:“故 周公 戒 成王 曰‘其朋其朋’,言慎所與也?!?/p>
非類
(1).不同種族,異族?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸吧癫混Х穷悾癫混敕亲?。”《北史·周紀(jì)下·靜帝》:“不歆非類,異骨肉而共蒸嘗?!?宋 蘇軾 《策斷》三:“自 宋 之興,所在賢俊,云合響應(yīng),無(wú)有遠(yuǎn)邇,皆欲洗濯磨淬以觀上國(guó)之光,而此一方,獨(dú)陷於非類?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·李忠定公從祀》:“﹝ 張浚 ﹞劾 綱 以私意殺侍從,致 綱 罷黜。 綱 罷而兩 河 相繼淪陷,失身非類。”
(2).不同的種類?!稘h書·郊祀志下》:“明於天地之性,不可或以神怪;知萬(wàn)物之情,不可罔以非類?!?唐 杜甫 《秋行官?gòu)埻酱贃|渚耗稻》詩(shī):“東渚雨今足,佇聞粳稻香。上天無(wú)偏頗,蒲稗各自長(zhǎng)。人情見非類,田家戒其荒?!?明 劉基 《郁離子·蛇蝎》:“其耨也,刪其非類,不使傷其根?!?/p>
(3).身分、門第等不相類的人。《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》“ 王令 詣 謝公 ,值 習(xí)鑿齒 已在坐,當(dāng)與併榻。 王 徙倚不坐,公引之與對(duì)榻” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 劉謙之 《晉紀(jì)》:“ 王獻(xiàn)之 性整峻,不交非類。” 余嘉錫 箋疏:“ 習(xí)鑿齒 人才學(xué)問(wèn)獨(dú)出冠時(shí),而 子敬 不與之併榻,鄙其出身寒士,且有足疾耳。所謂‘不交非類’者如此。非 孔子 ‘無(wú)友不如己者’之謂也?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“至於負(fù)絶世之姿,而匹偶非類,湮滅不稱者,又不可勝數(shù)也?!?清 劉大櫆 《<周書巖詩(shī)集>序》:“夫彼武人者,不以今之文士為無(wú)能;而文士顧以武人為非類?!?/p>
(4).志向不合、志趣不同的人。 三國(guó) 魏 嵇康 《井丹贊》:“ 井丹 高潔,不慕榮貴,抗節(jié)五王,不交非類?!薄稌x書·應(yīng)詹傳》:“﹝ 韋泓 ﹞一身特立,短褐不掩形,菜蔬不充朝,而抗志彌厲,不游非類。”《隋書·于宣道傳》:“ 宣道 字 元明 ,性謹(jǐn)密,不交非類?!?/p>
(5).和 韓非 一類的人。 戰(zhàn)國(guó) 秦 韓非 為人口吃,故借指口吃的人。 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“ 劉貢父 尚見一士人口吃,戲作謎云:‘本是 昌 徒,又為 非 類,雖無(wú) 雄 材,卻有 艾 氣?!?/p>
釋文珦名句,枯樹謠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考