賴吾太守為民切,百拜默與上帝言
出自宋代強(qiáng)至《和禮之喜雪十二韻》:
水官司冬不舉職,天地當(dāng)凜氣輒溫。
頑風(fēng)伺隙倒天令,掃蕩不使繁云屯。
陰崖邃谷殆窮臘,空有雪意乘朝昏。
宿荄老玘亦借便,欲洩陽氣芽株根。
往往百怪竊窺視,思以沴疫傷群元。
賴吾太守為民切,百拜默與上帝言。
臣因視民問農(nóng)計(jì),亟雪猶可望有年。
知民所欲弗帝告,安用備位稱守藩。
至誠一發(fā)動天聽,霄垠地堮俄瓊璠。
混然上下共一色,直疑元?dú)猹q胚渾。
狂風(fēng)埋藏反失勢,卻授威柄還水官。
既云豐年在冬雪,豫擬癡腹盈朝餐。
注釋參考
太守
太守 (tàishǒu) 漢朝設(shè)立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也別稱太守 prefect 太守即遣人?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 太守自謂也?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》 太守與客來飲。 太守宴也。百拜
(1).多次行禮?!抖Y記·樂記》:“是故先王因?yàn)榫贫Y,壹獻(xiàn)之禮,賓主百拜,終日飲酒而不得醉焉,此先王之所以備酒禍也?!?鄭玄 注:“百拜以喻多?!?唐 呂溫 《河南府試贖帖賦得鄉(xiāng)飲酒詩》:“百拜賓儀盡,三終樂奏長?!?宋 蘇轍 《禮論》:“天子諸侯大夫卿士周旋揖讓,獻(xiàn)酬百拜?!?清 顧炎武 《日知錄·百拜》:“古人之拜,如今之鞠躬,故通計(jì)一席之間,賓主交拜,近至于百?!?郭沫若 《歷史人物·屈原研究》:“固執(zhí)文言的夫子們對于前者叩頭百拜,對于后者則肆口漫罵?!?/p>
(2).猶言萬分?!独蠚堄斡洝返谄呋兀骸澳艿孟壬槲?guī)兔?,我就百拜的感激了。?/p>
上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑強(qiáng)至名句,和禮之喜雪十二韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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