人心好惡苦不常,好生毛羽惡生瘡
出自唐代白居易《太行路-借夫婦以諷君臣之不終也》:
太行之路能摧車,若比人心是坦途。
巫峽之水能覆舟,若比人心是安流。
人心好惡苦不常,好生毛羽惡生瘡。
與君結(jié)發(fā)未五載,豈期牛女為參商。
古稱色衰相棄背,當(dāng)時(shí)美人猶怨悔。
何況如今鸞鏡中,妾顏未改君心改。
為君熏衣裳,君聞蘭麝不馨香。
為君盛容飾,君看金翠無(wú)顏色。
行路難,難重陳。
人生莫作婦人身,百年苦樂(lè)由他人。
行路難,難于山,險(xiǎn)于水。
不獨(dú)人間夫與妻,近代君臣亦如此。
君不見左納言,右納史,朝承恩,暮賜死。
行路難,不在水,不在山,只在人情反覆間。
注釋參考
人心
人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢(shì)所趨 良心 conscience好惡
好惡 (hào-wù) 偏好;喜好 taste;likes and dislikes 翻譯時(shí)不應(yīng)根據(jù)自己的好惡改變?cè)牡囊馑?h3>不常(1).不固定?!稌ひ劣?xùn)》:“惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃?!?孔 傳:“天之禍福惟善惡所在,不常在一家?!?漢 張衡 《西京賦》:“不常厥土, 盤庚 作誥?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“夫比之為義,取類不常:或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事?!?/p>
(2).異常;反常?!蛾套哟呵铩ぶG下十三》:“作服不常,以笑諸侯?!?吳則虞 集釋引 蘇輿 云:“言作不常之服,以為笑于諸侯?!?元 元懷 《拊掌錄》:“畫人物不常,鳥或四足,獸或兩翼,人或儒冠而僧衣?!?/p>
(3).不平凡;卓越。 晉 陶潛 《搜神后記》卷四:“夜夢(mèng)一女,年可十七八,顏色不常?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 習(xí)鑿齒 史才不常, 宣武 甚器之。未三十,便用為 荊州 治中?!?前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》:“去國(guó)時(shí)雖久,安邦志不常?!?/p>
(4).時(shí)常?!缎咽篮阊浴だ钣裼ⅹz中訟冤》:“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕們也十分寬恕,不常賞賜小東西。”
(5).猶無(wú)常。死的婉辭。 唐 韓愈 《祭故陜府李司馬文》:“如何不常,以至大故!”
好生
好生 (hǎoshēng) 多么 exceedingly 這個(gè)人好生奇怪 很,極 quite 好生面熟 〈方〉∶好好兒地,小心地 carefully 好生拿著毛羽
(1).獸毛和鳥羽。羽,鳥翼上的長(zhǎng)毛?!蹲髠鳌る[公五年》:“皮革、齒牙、骨角、毛羽,不登於器?!?唐 柳宗元 《封建論》:“人不能搏噬,而且wu{1-1}毛羽,莫克自奉自衛(wèi)。”
(2).鳥的羽毛?!妒酚洝ぬK秦列傳》:“毛羽未成,不可以高蜚。”《東觀漢記·光武帝紀(jì)》:“鳳凰五,高八尺九寸,毛羽五采?!?唐 元稹 《大觜烏》詩(shī):“羣烏飽粱肉,毛羽色澤滋?!?清 曹寅 《孔雀》詩(shī):“風(fēng)煙一照燭,毛羽何新鮮?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十四:“﹝她﹞揚(yáng)起她的漂亮的,像老鴰的毛羽似的漆黑的眉毛,不再打結(jié)了。”
(3).借指鳥類。《淮南子·兵略訓(xùn)》:“下至介鱗,上及毛羽?!?/p>
(4).指翅膀。 唐 李朝威 《柳毅傳》:“恨wu{1-1}毛羽,不能奮飛。”
(5).鳥羽的一種。散生在眼緣、喙基部和正羽的下面。有護(hù)體、感覺等作用。又稱線羽、纖羽。
惡生
猶厭生。《墨子·大取》:“諸所遭執(zhí)而欲惡生者,人不必以其請(qǐng)得焉?!?孫詒讓 間詁:“請(qǐng),亦讀為情……惡生謂樂(lè)於就死也。言遭囚執(zhí)而不求生,則雖有屈抑而不欲自明,故不能得其情實(shí)。”
白居易名句,太行路-借夫婦以諷君臣之不終也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考