清凈本然，如合因緣。
涅不緇而磨不磷，仰彌高而鉆彌堅(jiān)。
隨之無(wú)后，迎之無(wú)前，空空空處亡中邊。
而今信手拈來(lái)用，頭尾相應(yīng)正復(fù)偏。

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無(wú)后

(1).沒有后嗣?！蹲髠鳌こ晒四辍罚骸?宣孟 之忠而無(wú)后，為善者其懼矣?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“ 孟嘗 絶嗣無(wú)后也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三八：“我也只為不忍見員外無(wú)后，恐怕你遭了別人毒手。” 清 唐甄 《潛書·居室》：“妬而至於無(wú)后，則兇矣。”

(2).謂沒有落后的。 漢 牟融 《理惑論》：“ 牟子 曰：‘道之言導(dǎo)也。導(dǎo)人致於無(wú)為，牽之無(wú)前，引之無(wú)后，舉之無(wú)上，抑之無(wú)下。’”

(3).猶未晚，不遲?！顿Y治通鑒·周赧王二十七年》：“﹝ 蘇代 ﹞對(duì)曰：‘愿王受之而勿稱也。 秦 稱之，天下安之，王乃稱之，無(wú)后也?！?胡三省 注：“無(wú)后，猶言未晚?！?/p>

無(wú)前

空空

中邊

(1).《四十二章經(jīng)》：“佛所言説，皆應(yīng)信順，譬如食蜜，中邊皆甜，吾經(jīng)亦爾。”佛家因以“中邊”指中觀與邊見(包括空、假等)。天臺(tái)宗認(rèn)為，“無(wú)空、假而不中，總中觀也?！币?隋 智顗 《摩訶止觀》卷五。 宋 陸游 《累日倦甚不能觴客睡起戲作》詩(shī)：“晚知古佛中邊語(yǔ)，正合 蒙莊 《內(nèi)外篇》?！?明 丁鶴年 《逃禪室述懷十六韻》：“談玄分上下，味道悉中邊。”

(2).內(nèi)外，表里。 宋 蘇軾 《東坡詩(shī)話·評(píng)韓柳詩(shī)》：“所貴乎枯澹者，謂其外枯而中膏……若中邊皆枯澹，亦何足道?！?冰心 《往事二》八：“父親說(shuō)：‘和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！’”

釋正覺名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考