暫別東牟，西游登郡。
萬(wàn)靈遙列金鄉(xiāng)。
無(wú)窮仙眷，空外總呈祥。
休道蓬萊路遠(yuǎn)，諸真圣、都會(huì)芝陽(yáng)。
星壇下，涼天靜夜，云宴禮虛皇。
十方同法會(huì)，丹誠(chéng)對(duì)圣，出罪行香。
度九幽離苦，悉睹三光。
見在俱蒙福，沾甘露、同免災(zāi)殃。
逍遙樂(lè)，圓壇罷散，齊唱滿庭芳。

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十方

法會(huì)

丹誠(chéng)

赤誠(chéng)的心。《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“承答圣問(wèn)，拾遺左右，乃臣丹誠(chéng)之至愿，不離於夢(mèng)想者也。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“則當(dāng)骨化形銷，丹誠(chéng)不泯。” 明 馮夢(mèng)龍 《山歌·葵花》：“姐兒好像蜀葵能，胸中一片是丹誠(chéng)?！?清 阮葵生 《茶馀客話》卷一：“ 徐東海 乾學(xué) ，為司寇時(shí)，人贈(zèng)以聯(lián)云：‘萬(wàn)方玉帛朝 東海 ，一點(diǎn)丹誠(chéng)向北辰?！?/p>

出罪

免罪?！短煊昊ā返诙呕兀骸?左公 道，婦女之罪，收贖者多，決杖者少，你今既要全免，也該折贖，那有這等白白出罪之理。”

行香

(1).古代禮拜神佛的一種儀式。始于 南北朝 。初，每燃香熏手，或以香末散行。 唐 以后則齋主持香爐巡行道場(chǎng)，或儀導(dǎo)以出街。《南史·王僧達(dá)傳》：“先是， 何尚之 致仕，復(fù)膺朝命，於宅設(shè)八關(guān)齋，大集朝士，自行香。” 唐 張籍 《送令狐尚書赴東都留守》詩(shī)：“行香暫出天橋上，巡禮常過(guò)禁殿中。”《舊唐書·職官志二》：“凡國(guó)忌日，兩京大寺各二，以散齋僧尼。文武五品已上，清官七品已上皆集，行香而退?！?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷下：“行香起於 后魏 及 江 左 齊 梁 間。每燃香燻手，或以香末散行，謂之行香。 唐 初因之。 文宗 朝， 崔蠡 奏設(shè)齋行香，事無(wú)經(jīng)據(jù)，乃罷。 宣宗 復(fù)釋教，行其儀。 朱梁 開國(guó)，大明節(jié)百官行香祝壽。 石晉 天禧 中， 竇正固 奉國(guó)忌行香，宰臣跪爐，百官立班，仍飯僧百人，即為規(guī)式。國(guó)朝至今因之?！薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·拗相公》：“一日，愛子 王雱 病疽而死， 荊公 痛思之甚，招天下高僧設(shè)七七四十九日齋醮，薦度亡靈。 荊公 親自行香拜表?！?清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷二：“僧道法事有行香。 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》謂起于 后魏 及 江 左 齊 梁 間，初以香末散行為行香。 唐 以后則齋主持香鑪巡行壇中及街市，至今皆然。案釋氏《賢愚經(jīng)》：‘為蛇施金設(shè)齋，令人行香僧手中。’此香末散行之行香也。《唐會(huì)要》：‘ 開成 五年四月，中書門下奏天下州府每年常設(shè)降誕齋，行香后令以素食宴樂(lè)?！顺骤z巡行之行香也?！薄度辶滞馐贰返谒幕兀骸氨姾蜕谐酝炅她S，洗了臉和手，吹打拜懺，行香放燈，施食散花，跑五方，整整鬧了三晝夜，方纔散了?！薄都t樓夢(mèng)》第一○二回：“三位法官行香取水畢，然后擂起法鼓?！?克非 《春潮急》三三：“‘走快點(diǎn)哇！’妻子掉的太遠(yuǎn)，他停下來(lái)催促，‘又不是在“行香”！’”

(2). 明 清 時(shí)官吏每至朔望入廟焚香叩拜，或新官赴任后舉行入廟焚香儀式，均稱行香?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“行香講書已過(guò)，便張告示，先考府學(xué)及 天臺(tái) 、 臨海 兩縣?！?清 趙翼 《陔馀叢考·行香》：“外省文武官每朔望向文武廟行香……朔望朝拜亦是舊制，而與行香為兩事。 王棠 《知新録》謂 洪武 十七年詔，朔望日郡縣官以下詣學(xué)行香，則朔望朝拜及行香并為一事，乃 洪武 制?！薄吨袊?guó)現(xiàn)在記》第五回：“不多幾日，早到了 黃梅縣 地界，早有書差辦下一座公館，看了九月十四辰時(shí)接印。一切行香、巡城、放告，都是照例公事，不在話下。”

王處一名句，滿庭芳 黃縣久旱，請(qǐng)作黃醮，得飽雨作二名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考