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單詞乎

有俶其城,寢廟既成

出自先秦佚名《崧高》:

崧高維岳,駿極于天。
維岳降神,生甫及申。
維申及甫,維周之翰。
四國于蕃。
四方于宣。
亹亹申伯,王纘之事。
于邑于謝,南國是式。
王命召伯,定申伯之宅。
登是南邦,世執(zhí)其功。
王命申伯,式是南邦。
因是謝人,以作爾庸。
王命召伯,徹申伯土田。
王命傅御,遷其私人。
申伯之功,召伯是營。
有俶其城,寢廟既成。
既成藐藐,王錫申伯。
四牡蹻蹻,鉤膺濯濯。
王遣申伯,路車乘馬。
我圖爾居,莫如南土。
錫爾介圭,以作爾寶。
往近王舅,南土是保。
申伯信邁,王餞于郿。
申伯還南,謝于誠歸。
王命召伯,徹申伯土疆。
以峙其粻,式遄其行。
申伯番番,既入于謝。
徒御啴啴。
周邦咸喜,戎有良翰。
不顯申伯,王之元舅,文武是憲。
申伯之德,柔惠且直。
揉此萬邦,聞于四國。
吉甫作誦,其詩孔碩。
其風(fēng)肆好,以贈申伯。

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注釋參考

寢廟

(1).古代宗廟的正殿稱廟,后殿稱寢,合稱寢廟?!对姟ば⊙拧で裳浴罚骸稗绒葘嫃R,君子作之?!薄抖Y記·月令》:“寢廟畢備?!?鄭玄 注:“凡廟,前曰廟,后曰寢?!?孔穎達(dá) 疏:“廟是接神之處,其處尊,故在前,寢,衣冠所藏之處,對廟為卑,故在后。但廟制有東西廂,有序墻,寢制唯室而已。故《釋宮》云‘室有東西廂曰廟,無東西廂有室曰寢’是也?!薄妒酚洝⒕词鍖O通列傳》:“先帝園陵寢廟,羣臣莫習(xí)。” 章炳麟 《訄書·訂文》:“五世之廟,可以觀怪, 禹 之鑄鼎而為離鬽, 屈原 之觀 楚 寢廟而作《天問》?!?/p>

(2).住宅和宗廟。有時亦泛指住宅?!对姟ご笱拧め赂摺罚骸坝袀m其城,寢廟既成?!?孔穎達(dá) 疏:“寢,人所處,廟神亦有寢,但此宜揔據(jù)人神,不應(yīng)獨言廟事,故以為人寢也。”《左傳·襄公四年》:“經(jīng)起九道,民有寢廟,獸有茂草,各有攸處,德用不擾?!薄蹲髠鳌は骞辍罚骸胺蚴髸兎箘樱谎秾嫃R,畏人故也?!?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳》:“經(jīng)言寢廟,多指宗廟言之,此寢廟則指人之寢室言之,寢室為人之所居,故鼠不敢穴。”

既成

已經(jīng)完成;已經(jīng)成為?!对姟ば⊙拧ち隆罚骸熬S此六月,既成我服?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題》:“有些則造成既成事實再告訴它?!?郭沫若 《革命詩人屈原》:“到了這個時候,或早或遲必然的要起來一次革命,便是文字打破既成的定型而向脫去了桎梏的言語急起直追?!?/p>

佚名名句,崧高名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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