讀會丹經(jīng)，燒殘寶篆，終日逍遙任自為

出自元代王玠《沁園春全真家風》：

不戀功名，不求富貴，不惹閑非。
蓋一間茅屋，依山傍水，甘貧守道，靜掩柴扉。
讀會丹經(jīng)，燒殘寶篆，終日逍遙任自為。
真堪悅，遇饑來吃飯，冷即穿衣。
個中消息誰知。
自里面惺惺外若癡。
且藏鋒挫銳，先人后己，和光混俗，豈辨高低。
處世隨緣，樂天知命，白雪壺中配坎離。
時來到，與十洲仙子，同駕云歸。

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注釋參考

丹經(jīng)

講述煉丹術(shù)的專書。晉葛洪《抱樸子·金丹》：“凡受太清丹經(jīng)三卷，及九鼎丹經(jīng)一卷，金液丹經(jīng)一卷。” 南朝梁江淹《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩：“ 廣成愛神鼎，淮南好丹經(jīng)?！?明張居正《軒皇問道治世長生頌》：“彼異端者流，掇虛崇誕，謂軒皇受丹經(jīng)，傳九品，及服食金液之術(shù)，豈不淺之乎闚圣閾哉?！?清孫枝蔚《房衍公每以治生養(yǎng)生相勸因有贈》詩：“出門尋羽士，拭幾展丹經(jīng)?！?/p>

燒殘

(1).焚燒殘害。《史記·吳王濞列傳》：“賊殺大臣及漢使者，迫劫萬民，夭殺無罪，燒殘民家，掘其丘冢，甚為暴虐?！?/p>

(2).燃燒將盡。唐方干《陪王大夫泛湖》詩：“蜜炬燒殘銀漢昃，羽觴飛急玉山傾?！?宋楊萬里《梅露堂燕客夜歸》詩：“梅堂客散人初靜，椽燭燒殘一尺紅?！?/p>

(3).因焚燒而殘缺。金元好問《濟南什詩》之五：“石刻燒殘讌集辭，雄樓杰觀想當時?！?/p>

寶篆

(1).指傳說中鳳凰授與帝堯的圖璽，以其章如篆，故稱。后以喻象征天命的圖箓。唐王勃《＜乾元殿頌＞序》：“靈爻密發(fā)，八方昭大有之和；寶篆潛開，六合啟同人之會?！眳⒁姟?寶圖 ”。

(2).熏香的美稱。焚時煙如篆狀，故稱。宋黃庭堅《畫堂春》詞：“寶篆煙消龍鳳，畫屏云鎖瀟湘?！?元陳基《寄玉山詩》：“寶篆焚香留睡鴨，綵箋行墨寫來禽?！?明汪廷訥《種玉記·榮壽》：“愛寸草春暉，衣紫拖朱滿膝前。焚寶篆，齊稽手三星，謝天憐念?！?清李漁《玉搔頭·媲美》：“俺自會誦真經(jīng)，焚寶篆，把梵心洗，待來生奉帚操箕?！?/p>