摘自《荀子·王制》

解釋：對(duì)有德行有才能的人，不必依照級(jí)別次序提拔；對(duì)不稱職不合格的人，不能等片刻而要立即罷免。

原文摘要：
請(qǐng)問(wèn)為政？曰：賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。分未定也則有昭繆。雖王公士大夫之子孫也，不能屬于禮義，則歸之庶人。雖庶人之子孫也，積文學(xué)，正身行，能屬于禮義，則歸之卿相士大夫。故奸言、奸說(shuō)、奸事、奸能、遁逃反側(cè)之民，職而教之，須而待之，勉之以慶賞，懲之以刑罰。安職則畜，不安職則棄。五疾，上收而養(yǎng)之，材而事之，官施而衣食之，兼覆無(wú)遺。才行反時(shí)者死無(wú)赦。夫是之謂天德，是王者之政也。聽(tīng)政之大分：以善至者待之以禮，以不善至者待之以刑。兩者分別則賢不肖不雜，是非不亂。賢不肖不雜則英杰至，是非不亂則國(guó)家治。若是，名聲日聞，天下愿，令行禁止，王者之事畢矣。凡聽(tīng)：威嚴(yán)猛厲而不好假道人，則下畏恐而不親，周閉而

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賢能

不待

不能不

待須

等待?！豆茏印ぞ攀亍罚骸鞍残於o，柔節(jié)先定，虛心平意以待須?！?尹知章 注：“須亦待也?！?/p>

荀子名句，荀子·王制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考