摘自《資治通鑒·晉紀(jì)十八》

解釋：父母愛護(hù)子女方式如果不正確，那樣恰恰是害了子女。

原文摘要：
敢出。燕兵進(jìn)破武遂津，入高陽，所至焚燒積聚，略三萬馀家而去。石光坐懦弱征還。 趙王虎以秦公韜為太尉，與太子宣迭日省可尚書奏事，專決賞刑，不復(fù)啟白。司徒申鐘諫曰：“賞刑者，人君之大柄，不可以假人。所以防微杜漸，消逆亂于未然也。太子職在視膳，不當(dāng)豫政；庶人邃以豫政致敗，覆車未遠(yuǎn)也。且二政分權(quán)，鮮不階禍。愛之不以道，適所以害之也。”虎不聽。 中謁者令申扁以慧悟辯給有寵于虎，宣亦昵之，使典機(jī)密?；⒓炔皇∈拢?、韜皆好酣飲、畋獵；由是除拜、生殺皆決于扁，自九卿已下率皆望塵而拜。 太子詹事孫珍病目，求方于侍中崔約，約戲之曰：“溺中則愈”。珍曰：“目何可溺？”約曰：“卿目睕睕，正耐溺中?！闭浜拗?，以白宣。宣于兄弟中最胡狀，目深，聞

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不以

(1).不為，不因?！抖Y記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸按蠓蚝巫?，且吾不以一眚掩大德?！?/p>

(2).不用；不靠?！睹献印るx婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！?宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上?！?洪深 《戲劇導(dǎo)演的初步知識(shí)》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨(dú)立吸引注意?！?/p>

(3).無論；不管?！顿Y治通鑒·后唐潞王清泰二年》：“或事應(yīng)嚴(yán)密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當(dāng)盡屏侍臣，於便殿相待?！薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無織成圣旨者，不以何人，并勿啟，違者處死。”

適所

得所，得到合理安置。 清 揆敘 《鷹坊歌》：“羣飛眾動(dòng)各適所，丹山鸞鳳常游翔?！?/p>

司馬光名句，資治通鑒·晉紀(jì)十八名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考