今日總拋向面前，切不得世諦流布

出自宋代釋心月《偈頌一百五十首》：

一句子，有時(shí)坐斷乾坤籠罩今古，有時(shí)風(fēng)高月冷海晏河清，有時(shí)變化晦明興云致雨。
今日總拋向面前，切不得世諦流布。

注釋參考

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐韓愈《送張道士序》：“今日有書(shū)至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見(jiàn)外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣?！?唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清黃遵憲《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主，臺(tái) 南臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?！?/p>

面前

面前 (miànqián) 跟前;面對(duì)著的地方 presence;before;in face (front) of 他來(lái)到國(guó)王面前擺在我們面前的任務(wù)很艱巨

不得

不得 (bùdé) 用在動(dòng)詞后面,表示不可以或不能夠 may not;be not allowed 吾不得而見(jiàn)之矣?！濉ぴ丁饵S生借書(shū)說(shuō)》

世諦

(1).佛教語(yǔ)?！岸B”之一。謂有關(guān)世間種種事相的真理?！洞笾嵌日摗肪砣耍骸胺鸱ㄖ杏卸B，一者世諦，二者第一義諦。為世諦故，説有眾生；為第一義諦故，説眾生無(wú)所有?！?南朝梁慧皎《高僧傳·神異·釋保志》：“世諦故有，第一義諦則無(wú)也?！?唐玄奘《大唐西域記·德慧伽藍(lán)》：“爾曹世諦之浄行，我又勝義諦之浄行；浄行既同，何為見(jiàn)拒？” 清龔自珍《己亥雜詩(shī)》之二二六：“空觀假觀第一觀，佛言世諦不可亂?！?/p>

(2).指世俗之見(jiàn)。唐王維《與蘇盧二員外期游方丈寺而蘇不至因有是作》詩(shī)：“共仰頭陀行，能忘世諦情?！?/p>