出自宋代張耒《和大雪折木》:
季秋木葉未全落,西風(fēng)卷云飛雪作。
奔騰傾倒來不停,頃刻山川失寥廓。
白頭老翁仰天嘆,一生未見可吁愕。
但悲無食饑凍死,何暇更議陰陽錯。
樵車不來椽數(shù)盡,仰徹屋茅烹莧藿。
坐愁窮臘安可度,律管未改初冬朔。
我居堂前有大榆,百年老干龍鱗剝。
夜聲疑是神物伐,參天大枝脆如斮。
披檐擲瓦事未測,起坐明燈徹其幄。
命乖久遭窮鬼笑,當(dāng)慮壓覆崩厥角。
鹿山長官當(dāng)此時,高樓大飲縱歡謔。
兩邦相鄰無百里,誰謂同時異憂樂。
尚能怨嗟念窮苦,喜君于物心不薄。
百里饑寒仰長官,勉充此心救民瘼。
注釋參考
凍死
凍死 (dòngsǐ) 因寒冷而使生物死亡 freeze to death;die of frost;be frozen and perish 梅花歡喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《七律·冬云》何暇
(1).哪里有閑暇。 三國 魏 韋曜 《博弈論》:“君子之居室也,勤身以致養(yǎng);其在朝也,竭命以納忠。臨事且猶旰食,而何暇博弈之足躭?”
(2).引申為哪里談得上。《莊子·人間世》:“古之至人,先存諸己而后存諸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三國 魏 曹冏 《六代論》:“譬之種樹,久則深固其根本,茂盛其枝葉,若造次徙於山林之中,植於宮闕之下,雖壅之以黑墳,暖之於春日,猶不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩:“茍云免罪戾,何暇收民譽?”
(3).猶豈但?!蛾套哟呵铩?nèi)篇諫上十八》:“今君嗜酒而并于樂,政不飾而寬于小人,近讒好優(yōu),惡文而疏圣賢人,何暇在慧!茀又將見矣?!?吳則虞 集釋引 于鬯 云:“何暇,語助,若言‘豈但’。” 漢 劉向 《新序·雜事》:“ 孟嘗君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!將我而老乎?噫!將使我追車而赴馬乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”
更議
改議?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“今釋宜建而更選於諸侯及宗室,非 高帝 之志也。更議不宜?!?司馬貞 索隱:“言不宜更別議也?!?/p>
陽錯
陰陽家謂農(nóng)歷正月甲寅日,二月乙卯日,三月甲辰日,四月丁巳、己巳日,六月丁未、己未日,七月庚申日,八月辛酉日,九月庚戌日,十月癸亥日,十二月癸丑日為陽錯,百事不宜。 清 允祿 《協(xié)紀(jì)辨方書·義列二·陽錯》:“《堪輿經(jīng)》曰:以陽建之支配當(dāng)方之干,陰陽自相配合為日,以值所衝之宿為陽錯。”
張耒名句,和大雪折木名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考