二父及諸郎,異世真一體
出自宋代黃榦《凡今之人莫如兄弟詩》:
物理須深玩,人心定不凡,棣華春競(jìng)秀,鴻影暮相銜。
天性人為貴,同胞豈異心。
疾行迷后長(zhǎng),思昔更傷今。
憶昔防提日,堂前聚戲嬉。
利心驅(qū)逸馬,分背欲何之。
富貴真余事,兒孫亦后身。
四支先自賊,駢拇若為人。
矢束折應(yīng)難,葉密根無托。
斯道固昭然,嘆息人何莫。
儒衣而儒冠,滿口談詩書。
君看鬩墻心,異類誠(chéng)不如。
我行箕山顛,上有賢弟兄。
高節(jié)振頹俗,余芳丐后生。
二父及諸郎,異世真一體。
注釋參考
諸郎
(1).指郎官?!妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸?魏其 已為大將軍后,方盛, 蚡 為諸郎,未貴,往來侍酒 魏其 ,跪起如子姓?!卑础稘h書》作“諸曹郎”。
(2).年輕子弟。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“力士傳呼覓 念奴 , 念奴 潛伴諸郎宿。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·讀淵明詩不能去手戲作小詞以送之》詞:“若教 王 謝 諸郎在,未抵 柴桑 陌上塵?!?/p>
異世
(1).不同時(shí)代?!稘h書·王莽傳上》:“至於制作,與 周公 異世同符?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《七里瀨》詩:“誰謂古今殊,異世可同調(diào)?!?唐 韓愈 《進(jìn)士侯喜》:“或日接膝而不相知,或異世而相慕?!?/p>
(2).前代;前世?!稘h書·郊祀志下》:“王者各以其禮制事天地,非因異世所立而繼之。” 顏師古 注:“異世,謂前代。”《文選·張悛<為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表>》:“正刑則罪非 晉 寇,從坐則異世已輕?!?呂向 注:“言正刑則 漢 魏 之時(shí)征伐不為 晉 寇也,若緣 孫皓 之坐,則是遠(yuǎn)祖應(yīng)輕也?!?宋 秦觀 《題彭景山傳神》:“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之,豈異世有所負(fù)耶?”
(3).不同的世間。指陽間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》:“思其人兮已滅,覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世,憶舊歡兮增新悲。”
(4).指去世在陰間的人?!端螘ず钨葌鳌罚骸癌z 偃 ﹞卒官,時(shí)年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰:‘ 何偃 遂成異世,美志長(zhǎng)往?!薄赌淆R書·王儉傳》:“ 儉 年德富盛,志用方隆,豈意暴疾……便為異世,奄忽如此,痛酷彌深。”
(5).后代;后世。 唐 元結(jié) 《辯惑》上篇:“是以惡蒙異世之誅,善及子孫之賞?!?宋 周密 《齊東野語·鴟夷子見黜》:“余感其事,故書之以為異世之戒云?!?清 曾國(guó)藩 《江忠烈公神道碑銘》:“余既揭其用兵始末,乃并述他行義,聲之銘詩,用告異世治國(guó)聞?wù)??!?/p>
真一
(1).道教名詞。本指保持本性,自然無為。后多用以指養(yǎng)生的方法?!豆砉茸印け窘?jīng)陰符》:“信心術(shù),守真一而不化?!?晉 葛洪 《抱樸子·地真》:“割嗜慾所以固血?dú)?,然后真一存焉,三七守焉,百害卻焉,年命延矣?!?明 劉基 《淮南王》詩:“收拾真一歸中圓,化為五色黃金丸。”
(2). 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教名詞。指真主獨(dú)一無偶,為天地萬物的主宰。這是 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個(gè)概念。
(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》:“釀為真一和而莊,三杯儼如侍君王?!?宋 蘇軾 《真一酒》詩:“人間真一 東坡 老,與作 青州 從事名?!眳⒁姟?真一酒 ”。
黃榦名句,凡今之人莫如兄弟詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考