出自唐代張說(shuō)《赦歸在道中作》：
陳焦心息盡，死意不期生。
何幸光華旦，流人歸上京。
愁將網(wǎng)共解，服與代俱明。
復(fù)是三階正，還逢四海平。
誰(shuí)能定禮樂，為國(guó)著功成。
注釋參考
三階
(1).三層臺(tái)階?！豆茏印ぞ忌稀罚骸傲⑷A之上?！?尹知章 注：“君之路寢前有三階?！薄段倪x·班固＜西都賦＞》：“於是左墄右平，重軒三階?！?呂延濟(jì) 注：“三階，言南面之階有三?！?/p>
(2).星名。即三臺(tái)星?！稘h書·東方朔傳》“愿陳《泰階六符》” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“《黃帝泰階六符經(jīng)》曰：泰階者，天之三階也。上階為天子，中階為諸侯、公卿、大夫，下階為士庶人……三階平，則陰陽(yáng)和，風(fēng)雨時(shí)，社稷神祇，咸獲其宜，天下大安，是為太平?！?唐 杜甫 《建都十二韻》：“雖倚三階正，終愁萬(wàn)國(guó)翻。”
(3).佛教宗派名。 隋 代 信行 創(chuàng)立。該宗把佛教分為zheng{1-1}法、像法、末法三期，并認(rèn)為當(dāng)時(shí)已屆末法時(shí)期，國(guó)土穢惡，人心邪劣，唯有忍辱苦行，普敬普信普施，庶可解脫，故又稱普法宗。該宗屢遭朝廷禁止， 唐 以后不傳。見《續(xù)高僧傳》卷十七、十九。《太平廣記》卷四九三引《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙門 信義 ，習(xí)禪，以三階為業(yè)?！卑?， 信義 即 信行 。參閱 湯用彤 《隋唐佛教史稿》第四章第九節(jié)。
(4).官階san{1-1}級(jí)。 清 王闿運(yùn) 《振威將軍張君墓志銘》：“中輔 贛 南，偏師騰踔，躪 徽 鏟 寧 ，三階以擢?！?/p>
四海
四海 (sìhǎi) 指全國(guó)各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海?！度龂?guó)志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說(shuō):“真是大手筆,四海得很”張說(shuō)名句，赦歸在道中作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
