松間白發(fā)黃尊師，童子燒香禹步時(shí)。
欲訪桃源入溪路，忽聞雞犬使人疑。
先賢盛說桃花源，塵忝何堪武陵郡。
聞道秦時(shí)避地人，至今不與人通問。
山觀空虛清靜門，從官役吏擾塵喧。
暫因問俗到真境，便欲投誠(chéng)依道源。

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問俗

訪問風(fēng)俗。《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱?！?鄭玄 注：“俗，謂常所行與所惡也?！?宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》：“及此扶行而問俗，幾成尸素以具官?！?清 黃景仁 《荻港舟次》詩(shī)：“疇昔五馬來 江 東，停麾問俗何雍雍?！?/p>

真境

道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃煉師院》詩(shī)之三：“暫因問俗到真境，便欲投誠(chéng)依道源?！?宋 李彌遜 《渡橫溪》詩(shī)：“塵埃何處尋真境？試逐寒流認(rèn)落花?！薄端问贰分尽罚骸?蓬萊 邃館，金碧照三山，真境勝人間。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩(shī)之十三：“於世苦紛糾，睡鄉(xiāng)覓真境。”

投誠(chéng)

道源

(1).僧道以為，佛教、道教的經(jīng)義是事物的本源，故稱。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃煉師院》詩(shī)之三：“暫因問俗到真境，便欲投誠(chéng)依道源。” 唐 柳宗元 《送文暢上人登五臺(tái)遂游河朔序》：“今有釋 文暢 者，道源生知，善根宿植，深嗜法語，忘甘露之味，服道 江 表，蓋三十年?！?/p>

(2).知識(shí)之源。 唐 李翰 《難進(jìn)論》：“或以小人所長(zhǎng)，乘以君子所短，或以己所未達(dá)，不信人所能然，則道源蔽而不通，心境曠而不接。辨雖博萬物，不能釋其疑辭，智雖絡(luò)天地，不能效其長(zhǎng)策?！?/p>

謂引水出流。 宋 歐陽修 《會(huì)圣宮頌》：“巍峩穹崇，奠京之東，有山而崧，奫淪道源，匯流而淵?！?/p>

王昌齡名句，武陵開元觀黃煉師院三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考