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單詞乎

承家在諸子,勉力紹前塵

出自宋代陳長方《楊漢公挽詞二首》:

今世稱能吏,如君第幾人。
銅章恩屢易,象板命惟新。
華表歸無日,泉臺冷不春。
承家在諸子,勉力紹前塵。

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注釋參考

承家

承繼家業(yè)?!兑住煛罚骸伴_國承家,小人勿用。” 南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書》:“未有膺龍圖以建國,御鳳邸以承家?!?清 楊昭 《<閑止書堂集鈔>跋》:“惟我主人,清白承家,慷愾賦性,四海交游,共識心胸?!?/p>

諸子

諸子 (zhūzǐ) 先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作 the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works 諸子及經(jīng)史。——明· 顧炎武《復庵記》

勉力

(1) [take efforts;do one's utmost;exert oneself to the utmost]∶盡力,努力

勉力為之

(2) [encourage]∶勸勉;鼓勵

勉力農(nóng)桑

詳細解釋

(1).盡力;努力?!豆茏印ば蝿荨罚骸肮食幻懔者M,夕無見功。”《漢書·王尊傳》:“太守以今日至府,愿諸君卿勉力正身以率下?!?宋 何薳 《春渚紀聞·孫道人尸解》:“我今年九十歲矣,久寓此土,荷郡人周旋,暫當小別,各勉力事善。” 臧克家 《京華練筆三十年》:“我自覺力有不逮,但勉力為之。”

(2).勸勉,鼓勵。《史記·蕭相國世家》:“相國為上在軍,乃拊循勉力百姓,悉以所有佐軍,如 陳豨 時?!?/p>

前塵

前塵 (qiánchén) 佛教稱色、聲、香、味、觸、法為六塵,認為當前的境界由六塵構(gòu)成,都是虛幻的,所以稱前塵。后來指從前的或過去經(jīng)歷過的事情 the past 回首前塵

陳長方名句,楊漢公挽詞二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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