天地化育工，兩致一為要。
對(duì)待管流行，并起非橫矯。
亭亭南北樞，赫赫東西曜。
仁義與誠(chéng)明，彼此相契約。
英皇既堯舜，豐姿巧相肖。
孤竹秀雙仁，洛水濯二妙。
人生相遭處，亦有相感召。
莘摯自犁鋤，尚父由漁釣。
共臥起煙波，魚(yú)水興蓬藋。
是為圣人偶，心膽何相照。
顏淵得仲尼，仲尼有荷篠。
孝亭合朱祭，天津會(huì)程邵。
是為德不孤，氣味何同調(diào)。
世間間草木，不足充野燒。
惟蓮出清水，植立獨(dú)奇峭。
不染淤泥緇，不逐波流漂。
何骨中庸中，肌內(nèi)離騷嚼。
玩花渴頓蘇，食實(shí)饑足療。
靜中對(duì)君子，不語(yǔ)潛教詔。
一朝出蓮枝，此事非人料。
將興必有祥，事若玉阿鞘。
茲化豈徒爾，可以觀其徼。
上侍鶴發(fā)慈，齒高德彌劭。
下盼庭階郎，一一凌風(fēng)鷂。
平生所樹(shù)蓻，不但供棲燎。
濯纓作君子，口不道羿澆。
此去事偶心，如風(fēng)歷眾竅。
家居作曾閔，富貴當(dāng)廊廟。
商湯不待干，重華不勞叫。
決無(wú)李廣奇，起足即嫖姚。
伶俜老書(shū)生，家在千里橋。
有心多不符，蠹簡(jiǎn)徒竊剽。
年來(lái)始逢君，恨不年再少。
論心膝漸親，講理頭不掉。
相逢路不異，握手窮深穾。
相磨道義出，不覺(jué)辭螢爝。
人生何如此，無(wú)際可窺眺。
共靡中孚爵，自發(fā)同人笑。
此卉信如人，對(duì)酒為之酹。
酌酒禮此花，敢醴不敢醮。

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鶴發(fā)

白發(fā)。 南朝 梁 庾肩吾 《八關(guān)齋夜賦四城門(mén)·第三賦南城門(mén)老》：“鶴髮辭軒冕，鮐背烹葵菽。” 唐 劉希夷 《代悲白頭翁》詩(shī)：“宛轉(zhuǎn)娥眉能幾時(shí)，須臾鶴髮亂如絲?！?郭沫若 《洪波曲》第七章四：“矮小的 張仲老 把他的童顏愈見(jiàn)漲紅起來(lái)，星眼愈見(jiàn)睜圓起來(lái)，鶴發(fā)似乎有要直豎的形勢(shì)?！?/p>

高德

(1).德行崇高；崇高的德行?！段簳?shū)·釋老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之業(yè)，每引高德沙門(mén)，與共談?wù)??！?南朝 陳 徐陵 《廣州刺史歐陽(yáng)頠德政碑》：“ 衡山 誕其高德， 湘水 降其清輝?！?/p>

(2).指有崇高德行的人。 唐 常袞 《授裴遵慶吏部尚書(shū)制》：“ 漢 魏 以來(lái)，多用宿儒高德，蓋重其任也?！薄督鹗途帯け饼R馮翊王平等寺碑》：“於是苦行異人，慧心高德，皆通九部，咸曉二禪，乃振錫來(lái)儀。”

陳普名句，純父家池雙頭蓮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考