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單詞乎

崇茲稼政,合于禮經(jīng)

出自宋代佚名《景祐饗先農(nóng)五首》:

務(wù)檣之本,恤祀惟聲。
神斯至止,降福攸寧。
崇茲稼政,合于禮經(jīng)。
俎秒樂闋,邈仰回靈。

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注釋參考

稼政

謂修封疆、開溝洫、教民種植五谷等事?!吨芏Y·地官·遂大夫》:“正歲,簡稼器,修稼政?!?鄭玄 注:“稼政,孟春之月令所云,皆修封疆,審端徑術(shù),善相丘陵、阪險原隰,土地所宜,五穀所殖,以教道民?!?/p>

合于

合于 (héyú) 符合 tally with; accord with 合于國情

禮經(jīng)

古代講禮節(jié)的經(jīng)典,常指《儀禮》而言?!稘h書·儒林傳·孟喜》:“父號 孟卿 ,善為《禮》、《春秋》…… 孟卿 以《禮經(jīng)》多,《春秋》煩雜,乃使 喜 從 田王孫 受《易》?!薄稘h書·藝文志》:“《禮古經(jīng)》五十六卷,《經(jīng)》七十(按當作“十七”)篇?!卑?,所云《禮》、《禮經(jīng)》、《禮古經(jīng)》,即謂《儀禮》。 清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)通論·三禮》:“ 漢 所謂《禮》,即今十七篇之《儀禮》,而 漢 不名《儀禮》,專主經(jīng)言,則曰《禮經(jīng)》,合記而言,則曰《禮記》。 許慎 、 盧植 所稱《禮記》,皆即《儀禮》與篇中之記,非今四十九篇之《禮記》也。其后《禮記》之名為四十九篇之記所奪,乃以十七篇之《禮經(jīng)》別稱《儀禮》。”

佚名名句,景祐饗先農(nóng)五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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