過(guò)恭為足恭，過(guò)敬為繆敬。
禮猶不可過(guò)，況以毒攻病。
甚毒傷沖和，一快喪軀命。
萬(wàn)事有厥中，毋使血?dú)鈾M。
子承不徐徐，亦或見(jiàn)自性。
忽輕夢(mèng)中語(yǔ)，克念可以圣。

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徐徐

自性

(1).佛教語(yǔ)。指諸法各自具有的不變不滅之性。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“既除客塵，又還自性?！?唐 寒山 《詩(shī)》之二三八：“寄語(yǔ)諸仁者，復(fù)以何為懷。達(dá)道見(jiàn)自性，自性即如來(lái)?！?宋 楊圭 《＜金剛般若波羅密經(jīng)＞序》：“切以諸佛説法，不離自性，須知一切萬(wàn)法，皆從自性起用?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一六一：“若有自性互不成，互不成者誰(shuí)佛剎？”

(2).個(gè)性；本性。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“人必發(fā)揮自性，而脫觀念世界之執(zhí)持。” 魯迅 《書(shū)信集·致宮竹心》：“寄《婦女雜志》的文章由我轉(zhuǎn)去也可以，但我恐怕不能改竄，因?yàn)槿粢桓母Z，便失了原作者的自性，很不相宜?！?/p>

方岳名句，夢(mèng)方飲藥或告之曰攻伐太過(guò)斯傷天和覺(jué)而識(shí)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考