出自唐代吳筠《題龔山人草堂》：
世人負一美，未肯甘陸沉。
獨抱匡濟器，能懷真隱心。
結廬邇城郭，及到云木深。
滅跡慕潁陽，忘機同漢陰。
啟戶面白水，憑軒對蒼岑。
但歌考槃詩，不學梁父吟。
茲道我所適，感君齊素襟。
勖哉龔夫子，勿使囂塵侵。
注釋參考
但歌
漢 魏 時無伴奏歌曲名?！稌x書·樂志下》：“但歌，四曲，出自 漢 世。無絃節(jié)，作伎最先唱，一人唱，三人和。 魏武帝 尤好之。時有 宋容華 者，清徹好聲，善唱此曲，當時之特妙。自 晉 以來不復傳，遂絶?！?/p>
考槃
亦作“ 考盤 ”。亦作“ 考磐 ”。成德樂道?！对姟ばl(wèi)風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。” 毛 傳：“考，成；槃，樂。” 陳奐 傳疏：“成樂者，謂成德樂道也?！薄稘h書·敘傳下》：“ 竇后 違意，考盤于 代 ?！薄犊紭勑颉穭t言此詩為刺 莊公 “不能繼先公之業(yè)，使賢者退而窮處”，故后即以喻隱居。 晉 陸云 《逸民賦》：“鄙 終南 之辱節(jié)兮，韙 伯陽 之考槃?！薄稌x書·隱逸傳·張忠》：“先生考磐山林，研精道素?！?唐 岑參 《太一石鱉崖口潭舊廬招王學士》詩：“此地可遺老，勸君來考槃?！?宋 蘇轍 《次韻秦觀見寄》：“考槃溪山間，自獻恥干謁?！?清 姚鼐 《獲嘉渡河》詩：“想見幽人尚考盤，安得同歸脫鞿絆?！币徽f，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以節(jié)歌，如鼓盆拊缶之為樂也?！币?宋 朱熹 《詩集傳》引 陳氏 說。近人亦或從之，以為是奴隸出亡反抗之辭。見 高亨 《詩經(jīng)今注》及 鮑昌 《釋考槃》。
不學
(1).不學習；不求學?！墩撜Z·季氏》：“不學《詩》，無以言。” 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠知不學之弊，碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“蓋以不學未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”
(2).謂沒有學問。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學之資，圣恩叫我做這封疆大吏。”
梁父吟
梁父吟 (Liángfǔ yín) 又作“梁甫吟”,樂府楚調曲名,相傳為諸葛亮所作 Liang fuyin——a ancient chinese verse name 好為《梁父吟》。(梁父,山名,在泰山下。)——《三國志·諸葛亮傳》吳筠名句，題龔山人草堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
