出自宋代陳必復(fù)《游前溪西庵》:
為愛僧居雅,時(shí)來(lái)扣野扉。
沼清魚可數(shù),軒?kù)o客忘歸。
修竹負(fù)墻立,幽禽背水飛。
道人差不俗,洗耳聽弦徽。
注釋參考
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk不俗
不庸俗;高雅?!稘h書·敘傳上》:“學(xué)不為人,博而不俗?!?宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之二:“蕭灑使君殊不俗,罇前容我攬須否?” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·清客》:“九品頭銜不選,十分和氣不俗?!?曲波 《林海雪原》二六:“ 定河道人 今天打扮的更加不俗,身穿大絨道袍,外罩猞猁斗篷?!?/p>
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注:“樂(lè)道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢(shì)矣?!?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng), 箕山 之下,終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng), 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越??陀姓劶扳字Z(yǔ)者,則擊玉磬數(shù)聲於耳??突騿?wèn)之,對(duì)曰:‘聊代洗耳?!?清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī):“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採(cǎi)菱》?!?/p>
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī):“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī):“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》,炷罷爐熏洗耳聽?!?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》:“如今細(xì)説一番,待小生洗耳聽者?!?/p>
弦徽
琴弦與琴徽。借指絲弦樂(lè)器。 朱自清 《中國(guó)歌謠·歌謠釋名》:“倉(cāng)猝而作,立付弦徽者,仍與徒歌相仿?!?/p>
絃徽:一說(shuō)琴弦和琴徽?!稌x書·隱逸傳·陶潛》:“性不解音,而畜素琴一張,絃徽不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:‘但識(shí)琴中趣,何勞絃上聲!’”參見“ 弦徽 ”。
陳必復(fù)名句,游前溪西庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考