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單詞乎

莊嚴(yán)廣大寂滅心,為諸來者作饒益

出自宋代釋宗杲《魏侍郎凈心閣》:

偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
擬心求凈即染污,況復(fù)比倫諸佛土。
又如夢中所見物,所見是有不可取。
如是通達(dá)無有疑,凈心之義炳然現(xiàn)。
是義現(xiàn)矣難測量,超諸色相離言說。
過去未來現(xiàn)在世,佛及菩薩與聲聞。
一切含識有情類,平等於義如實(shí)了。
善哉奇特過量人,只以此閣演是義。
演已便息隨所緣,亦與夢中無差別。
我以父母所生口,說此無上妙伽陀。
莊嚴(yán)廣大寂滅心,為諸來者作饒益。

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注釋參考

莊嚴(yán)

莊嚴(yán) (zhuāngyán) 佛家語。佛家對表相事物,或心理行為的道德意義的修飾、加強(qiáng),稱為莊嚴(yán)。今人以端莊而有威嚴(yán)為莊嚴(yán) solemn;dignified;stately

大寂

佛教語。涅槃,圓寂。亦泛指佛教徒逝世。 唐 王維 《工部楊尚書夫人贈(zèng)太原郡夫人京兆王氏墓志銘》:“以某年月日,奄歸人寂于 長興里 之私第?!?趙殿成 箋注:“《涅槃經(jīng)》:‘我曠劫來,已入大寂?!?/p>

來者

來者 (láizhě) 將來的事或人 future men or things 來者猶可追 使來者讀之?!巍?文天祥《指南錄后序》? 前來的人或物 arriving men or things 來者不拒

饒益

(1).富裕?!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸捌呤又剑?賜 最為饒益?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·歙山斗星研》:“色正天碧,細(xì)羅文中涵金星七,布列如斗宿狀,輔星在焉。因目之為斗星研。 汪 自是家道饒益。”

(2).指贏利。 清 曾國藩 《新寧劉君墓碑銘》:“當(dāng)君初賈異縣,頗求饒益,以娛親心?!?/p>

(3).使人受利。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“廣演慈悲,饒益眾生?!薄抖鼗妥兾膮R錄·譬喻經(jīng)變文》:“恨你在生之日,慳貪疾垢,日夜只是算人,無一念饒益之心,只是萬般損害?!?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·換巢鸞鳳》:“你為饒益眾生,舍得將自己作踐?!?/p>

釋宗杲名句,魏侍郎凈心閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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