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單詞乎

吳俗夸有素,佛徒移相尚

出自宋代謝景初《法喜堂》:

虛堂庇風(fēng)雨,結(jié)構(gòu)不務(wù)壯。
外飾無髹髵,置物況容長。
開篋藥劑靈,拈棋白黑抗。
階花澹亦夭,庭石碧交向。
出門鳥雀喧,燕處物我喪。
吳俗夸有素,佛徒移相尚。
獨能守質(zhì)靜,坐以矯流宕。
棲之果自喜,何須山海上。

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注釋參考

有素

(1).本來具有,原有。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致……至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能移子弟?!薄段倪x·盧諶<贈崔溫>詩》:“古人非所希,短弱自有素。何以敷斯辭,惟以二子故?!?李善 注:“ 鄭玄 《禮記》注曰:‘素,猶故也?!?/p>

(2).由來已久。 三國 魏 曹冏 《六代論》:“且墉基不可倉卒而成,威名不可一朝而立,皆為之有漸,建之有素?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》:“聞去年十二月 元昊 反,變起倉卒,眾皆謂之忽然,臣則知其有素?!?陶曾佑 《中國文學(xué)之概觀》:“吾縈懷有素,癖嗜良殷,用貢巵言,詎甘緘口。”

(3).有故交。謂久已熟悉。 唐 段成式 《劍俠傳·宣慈寺門子》:“爾何人?與諸郎阿誰有素?而能相為如此?!?宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩:“高人自與山有素,不待招邀滿庭戶。”

(4).謂如同平時一樣。 唐 元稹 《班肅授尚書司封員外郎》:“唯爾私分不渝,進(jìn)退有素,搢紳之論,有以多之?!?/p>

(5).謂具有一定的素養(yǎng)。 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·善撲營》:“ 純皇 最喜其伎……有自士卒拔至大員者,蓋以其勇?lián)从兴匾??!?梅沱 《不堪回首》:“修養(yǎng)有素的 艾登 簡直被奚落得不知所措了?!薄度嗣袢請蟆?955.8.1:“這就要求人民解放軍不只要相當(dāng)數(shù)量的現(xiàn)役部隊,而且還要積蓄雄厚的訓(xùn)練有素的預(yù)備兵員?!?/p>

相尚

(1).互相超過?!睹献印す珜O丑下》:“今天下地丑德齊,莫能相尚?!?朱熹 集注:“尚,過也?!?/p>

(2).相互推崇。 明 沉德符 《野獲編·吏部二·士大夫華整》:“故相 江陵公 ,性喜華楚,衣必鮮美耀目,膏澤脂香,早暮遞進(jìn),雖 李固 、 何晏 無以過之,一時化其習(xí),多以侈飾相尚。” 康有為 《大同書》甲部第一章:“窮鄉(xiāng)小姓亦遂憤起,教子姓咸以拳技相尚,集公貲咸以刀槍為事?!?郭沫若 《南冠草》第三幕:“ 宋 朝亡的時候,有 文天祥 、 陸秀夫 、 張世杰 、 李庭芝 一批人以氣節(jié)相尚,所以 宋 朝亡了, 中國 并沒有亡?!?/p>

謝景初名句,法喜堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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