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單詞乎

天下蒼生不堪命,但看人事即陰陽

出自宋代陳著《戊寅三月十一日為桑麥說苦》:

一年景象在春光,底事今年春反常。
四十日來無點雨,二三月里卻多霜。
麥苗病燥飯?zhí)澚?,桑葉死寒蠶絕糧。
天下蒼生不堪命,但看人事即陰陽。

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注釋參考

天下

天下 (tiānxià) 四海之內,全中國 land;whole China under heaven 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧!秾O子·謀政》 威天下不以兵革之利?!睹献印す珜O丑下》 天下三分?!T葛亮《出師表》 天下之美?!鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會上 among people;on society 天下誰人不識君?!啤?高適《別董大》 天下物皆然?!濉?袁枚《黃生借書說》 天下事有難易乎?!濉?彭端淑《為學一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素?!稇?zhàn)國策·魏策》 天下順之?!睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂而憂?!巍?范仲淹《岳陽樓記》 后天下之樂而樂。 國家或國家的統(tǒng)治權 rule;domination 傳天下不足多?!俄n非子·五蠹》 為天下理財?!巍?王安石《答司馬諫議書》 共爭天下。——《資治通鑒》 天下事誰可支柱者?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>蒼生

(1).草木叢生之處?!稌ひ骛ⅰ罚骸暗酃馓熘?,至于海隅蒼生?!?孔 傳:“光天之下,至于海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠?!?/p>

(2).指百姓?!段倪x·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律?!?劉良 注:“蒼生,百姓也?!?唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇?!?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來?!?/p>

不堪

不堪 (bùkān) 不能勝任,不能承當 be not qualified 不堪此重任 忍受不了 how can I bear to 不堪母驅使?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 不堪回首 不堪其苦 不可能,不可 may not;improbable 不堪入耳 不堪 (bùkān) 用于形容詞后面表示程度深 utterly;extremely 忙碌不堪 疲備不堪 壞到極點 too bad 那飯菜都系不堪之物?!都t樓夢》

人事

人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 關于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調配、獎懲等工作 personnel matters 人事調動 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識的對象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈的禮物 gift 送人事

陰陽

陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質世界的運動 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運轉之學 陰陽歷算?!逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

陳著名句,戊寅三月十一日為桑麥說苦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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