出自宋代釋印肅《普庵歌》:
祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴(yán)真暢快。
無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
非相身,無不在,體露堂堂聲色外。
世間夢幻曷能隨,超出世間那肯愛。
絕意識,無眼界,凈名臥疾瞿曇解。
指權(quán)就實度眾生,勿謂古賢來捏怪。
悟普庵,本無壞,空劫有窮渠自在。
四生六道豈相干,物我兼忘心唯最。
無有無,內(nèi)非內(nèi),海印發(fā)光誰敢對。
森羅萬象普庵收,絕待靈明全體會。
忘能所,勿知解,瓦礫真金誰敢買。
若還不是老胡來,覿面難逢輪劫肯。
雪齊腰,求教誨,得旨忘言轉(zhuǎn)不退。
百練金剛無孔錘,要斷龜毛兔角罪。
如意珠,我今解,剎剎塵塵鋪障昧。
一毫端量大千輝,爍破無明生死袋。
注釋參考
金剛
(1) [diamond]∶鉆石的略稱
(2) [king kong]∶美國三十年代拍攝一部怪獸電影,其主角是巨大的猩猩,叫金剛
(3) [giant]∶比喻身材巨大、孔武有力的人
(4) [insect] 〈方〉∶某些昆蟲(如蒼蠅)的蛹
(5) [Buddha's warrior attendant]∶佛教指佛的侍從力士,手執(zhí)金剛杵(古印度兵器)
詳細解釋(1).即金剛石。因其極堅利,佛家視為希世之寶。《大藏法數(shù)》卷四一:“梵語跋折羅,華言金剛。此寳出於金中,色如紫英,百鍊不銷,至堅至利,可以切玉,世所希有,故名為寳。”《太平御覽》卷八一三引 晉 郭□ 《玄中記》:“金剛出 天竺 大秦國 ,一名削玉刀,削玉如鐵刀削木,大者長尺許,小者如稻米?!?南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王示<華嚴(yán)><瓔珞>啟》:“法身與金剛齊固,常住與至理俱存?!?唐 玄奘 《大唐西域記·縛喝國》:“伽藍北有窣堵波,高二百餘尺,金剛泥涂,眾寳廁飾。” 季羨林 等校注:“梵文Vajra,音譯跋折羅,即金剛石。佛教之金剛常喻堅貞不壞。”
(2).引申喻如來之智慧。 唐 一行 《<大日經(jīng)>疏》卷十二:“金剛喻如來之秘密慧也。金剛無有法能破壞之者,而能破壞萬物,此智慧亦爾?!?/p>
(3).指金剛力士。執(zhí)金剛杵的佛的侍從力士。 宋 元照 《行宗記》卷二上:“金剛者,即侍從力士,手持金剛杵,因以為名。”
(4).指寺院山門內(nèi)所塑的天王像。《敦煌變文集·降魔變文》:“三門樓下素(塑)金剛,院院教畫丹青像?!?清 侯方域 《重修白云寺碑記》:“三年乃創(chuàng)大殿,建立三佛像,與夫金剛、羅漢、 韋馱 、伽藍之屬?!?清 李漁 《奈何天·誤相》:“纔進得古剎迴廊,參了 韋馱 、謁了金剛?!?巴金 《爝火集·憶個舊》:“其實 李鑫 并不是身長丈二的金剛,然而他的人格放射出萬丈光芒。”
(5).見“ 金剛杵 ”。
(6).《金剛般若波羅蜜經(jīng)》略稱。 明 徐渭 《大蘇所書<金剛經(jīng)>石刻》:“《金剛》、《楞伽》二經(jīng),并 達磨 首舉以付學(xué)人者,而 文忠 并兩書之?!?/p>
(7).指五行中金的剛勁之氣?!稌x書·地理志上》:“ 梁 者,言西方金剛之氣強梁,故因名焉。”
(8).方言。指某些昆蟲(如蒼蠅)的蛹。
龜毛兔角
龜生毛,兔長角。本指戰(zhàn)爭的征兆。后比喻不可能存在或有名無實的東西?!独銍?yán)經(jīng)》卷一:“無則同於龜毛兔角,云何不著?”《萬善同歸集》卷五:“何起龜毛兔角之心,作虵足鹽香之見!” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·序丹灶》:“但得之者,真龜毛兔角,而為之致禍者,十八九也?!?清 錢謙益 《鼓吹新編序》:“良自知龜毛兔角,非道人所當(dāng)滯淫?!币嗍∽鳌?龜毛 ”。 元 袁桷 《楊花曲》詩:“辛勤掇拾不敢棄,愿刮龜毛同作氈。”
成語解釋烏龜身上生毛,兔子頭上長角。比喻不可能存在或有名無實的東西。龜毛兔角出處晉·干寶《搜神記》卷六:“商紂之時,大龜生毛兔生角,兵甲將興之象也。”使用例句龜毛兔角,豈是有邪?釋印肅名句,普庵歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考