山亭

泥制風(fēng)景建筑人物等小玩具的統(tǒng)稱(chēng)?！镀窖齻鳌返谄呋兀骸皟上吕镎谀阃莆肄o，忽有個(gè)慣賣(mài)山亭兒的 壽哥 ，挑著擔(dān)子打從門(mén)首經(jīng)過(guò)。”《警世通言·萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》：“ 合哥 挑著兩箇土袋，搋著二三百錢(qián)，來(lái) 焦吉 莊里，問(wèn) 焦吉 上行些箇‘山亭兒’，揀幾箇物事。喚做：山亭兒、庵兒、寶塔兒、石橋兒、屏風(fēng)兒、人物兒。買(mǎi)了幾件了。”

無(wú)恙

無(wú)恙 (wúyàng) 無(wú)災(zāi)禍 safe 歲亦無(wú)恙耶?——《國(guó)策·齊策》 安然無(wú)恙 平安;沒(méi)有疾病 good health;well 民亦無(wú)恙耶?王亦無(wú)恙耶?——《國(guó)語(yǔ)·齊策》 無(wú)恙,幸甚幸甚?！铣骸?丘遲《與陳伯之書(shū)》 無(wú)恙也。——明· 高啟《書(shū)博雞者事》 別來(lái)無(wú)恙?

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

陸游名句，峽州甘泉寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考