大覺光明，不須外覓，人人各有如來。
浮生迷昧，販骨走千回。
鑿?fù)胳`源法海，禪河漲、風(fēng)浪崔巍。
泥牛吼，威音嘹亮，鐵壁起云雷。
菩提。
無縫塔，林巒掩映，山色分開。
任曹溪雪滿，漏泄紅梅。
處處香嚴(yán)法界，休分別、只樹蒿萊。
真消息，孤峰頂上，石女繡莓苔。

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靈源

(1).對(duì)水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩：“瀑水 簫峯 下，靈源不可尋?！?清 魏源 《古詩答陸彥若》之二：“ 崑崙 閟靈源，濫觴儲(chǔ)五湖。”

(2).喻帝緒，帝業(yè)。 唐 權(quán)德輿 《大行皇太后挽歌詞》之一：“筮水靈源濬，因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 構(gòu)室 有周 ，建絶代之丕業(yè)……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶，屈道事 周 ，導(dǎo)濬發(fā)之靈源，肇光宅之垂裕?！?/p>

(3).指隱者所居、遠(yuǎn)離塵世之地。 唐 呂巖 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱，瓦蓋青天?！?明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩：“靈源有路不可入，但見幾片流出云中花。”

(4).指心靈。 晉 陸云 《夏府君誄》：“淪心眾妙，洞志靈源?！?宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二：“眾音入我耳，諸色過吾目，聞見長歷然，靈源不受觸?！?元 張宇 《閑述》詩之一：“此性生而與道俱，靈源?；忌偃耸??！?/p>

法海

佛教語。喻佛法。謂佛法深廣如海?！毒S摩經(jīng)·佛國品》：“度老病死大醫(yī)王，當(dāng)禮法海德無邊?！?南朝 梁簡文帝 《莊嚴(yán)旻法師＜成實(shí)論義疏＞序》：“慧門深邃，入之者固希；法海波瀾，汎之者未易?！?唐 王勃 《梓州元武縣福會(huì)寺碑》：“詞源迅委，振法海之波瀾；義宇宏深，接禪宮之閫奧?！?清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛詩》之三：“以此護(hù)金輪，法海無波瀾。”

禪河

亦稱 熙連禪河 、 希尼河 、 阿恃多伐底河 。古 印度 之河名。佛教對(duì)此河名頗多異說?；蜃g 有金河 ，或譯 無勝河 ，無定稱。佛經(jīng)中傳說佛在涅槃前曾入此河沐浴。后因以謂修習(xí)禪定的境界。 北周 庾信 《喜晴應(yīng)詔敕自疏韻》：“ 禪河 秉高論，fa{1|1}輪開勝辯?！?/p>

風(fēng)浪

崔巍

(1).高峻，高大雄偉。《楚辭·東方朔＜七諫·初放＞》：“高山崔巍兮，水流湯湯?！?王逸 注：“崔巍，高貌?！?唐 楊炯 《青苔賦》：“靈山偃蹇，巨壁崔巍?！薄段饔斡洝返谌兀骸澳憧茨抢锷絼荽尬。毷且屑?xì)提防，恐又有魔障侵身也?！?郭沫若 《武漢長江大橋》詩：“ 黃鶴樓 將要增加它的崔巍， 晴川閣 將要增加它的靜美?！?/p>

(2).指高峻的山。 清 陳維崧 《江城子·春雨新晴過吳城西禪寺次云臣南水賦》詞：“千尋佛閣倚崔巍，眺 胥臺(tái) ，漫生哀?！?/p>

長筌子名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考