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單詞乎

帝念民勞,俾乘軺傳,暫臨牛斗

出自宋代石孝友《水龍吟》:

舊游曾記當(dāng)年,鳳城雨露開(kāi)晴晝。
端門(mén)發(fā)鑰,御爐煙暗,宮花影覆。
帝念民勞,俾乘軺傳,暫臨牛斗
散陽(yáng)和四照,春光萬(wàn)井,來(lái)小試、調(diào)元手。
職業(yè)才華競(jìng)秀。
漢廷臣、無(wú)出其右。
九重眷倚,頻虛槐鼎,爭(zhēng)迎袞繡。
爽氣西山,綠波南浦,釀成芳酒。
趁鋒車未到,霞觴共祝,百千長(zhǎng)壽。

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注釋參考

軺傳

馬車。使者所乘之車。《史記·儒林列傳》:“於是天子使使束帛加璧安車駟馬迎 申公 ,弟子二人乘軺傳從?!?裴駰 集解引 徐廣 曰:“馬車?!薄稘h書(shū)·高帝紀(jì)下》“﹝ 田橫 ﹞乘傳詣 雒陽(yáng) ” 顏師古 注引 三國(guó) 魏 如淳 曰:“律,四馬高足為置傳,四馬中足為馳傳,四馬下足為乘傳,一馬二馬為軺傳?!薄杜f五代史·唐書(shū)·武皇紀(jì)上》:“天子覽表,遣使譬喻百端,軺傳相望?!?清 姚鼐 《信陽(yáng)》詩(shī):“海內(nèi)艾安軺傳緩,獨(dú)將停策問(wèn)巖阿。”

牛斗

指牛宿和斗宿。傳說(shuō) 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書(shū) 張華 ,說(shuō)是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過(guò) 延平津 ,劍入水,但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光采照人。見(jiàn)《晉書(shū)·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒(méi) 豐城 ,氣存牛斗?!?唐 杜甫 《所思》詩(shī):“徒勞望牛斗,無(wú)計(jì)斸龍泉?!?元 薩都剌 《過(guò)延平津》詩(shī):“神光射霄漢,牛斗為不明?!?何其芳 《憶昔》詩(shī):“光芒萬(wàn)丈射牛斗,要把人間重鑄成?!?/p>

牛鬭:1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩(shī):“壺漿稚子看牛鬭,卻過(guò)田頭午餉時(shí)?!?/p>

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏》:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動(dòng),謂是牛鬭。” 劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“ 仲堪 父曾有失心病?!焙笥谩芭ta”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭?!?/p>

石孝友名句,水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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