窮達(dá)盡為身外事，浩然元?dú)鈽?lè)樵漁。
出自唐朝劉滄《題桃源處士山居留寄》
白云深處葺茅廬，退隱衡門(mén)與俗疏。一洞曉煙留水上，
滿庭春露落花初。閑看竹嶼吟新月，特酌山醪讀古書(shū)。
窮達(dá)盡為身外事，浩然元?dú)鈽?lè)樵漁。
注釋參考
窮達(dá)
困頓與顯達(dá)?！赌印し侨逑隆罚骸案F達(dá)、賞罰、幸否，有極，人之知力，不能為焉?！?漢 王粲 《登樓賦》：“人情同於懷土兮，豈窮達(dá)而異心！” 宋 王禹偁 《寄主客安員外》詩(shī)：“窮達(dá)君雖了，沉淪我亦傷?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“ 長(zhǎng)素 固云：窮達(dá)一節(jié)，不變?nèi)?。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也?！?/p>
身外事
指無(wú)足牽掛的世事。 明 劉基 《旅興》詩(shī)之四五：“但愿長(zhǎng)若斯，撥置身外事?！?/p>
浩然
(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“時(shí)積雨大水， 懿 前望浩然，不知何處為淺，可得揭躡?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記一》：“崖頭之南，江流浩然自放?！?魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，國(guó)民風(fēng)氣，因而一新?！?/p>
(2).廣大壯闊貌?！豆茏印?nèi)業(yè)》：“精存自生，其外安榮，內(nèi)藏以為泉原。浩然和平，以為氣淵?！薄痘茨献印ひ浴罚骸罢\(chéng)通其志，浩然可以大觀矣。” 唐 李白 《日出入行》：“囊括大塊，浩然與溟涬同科?！?明 方孝孺 《題＜鄭叔致字辭＞后》：“發(fā)之為文章，則浩然而無(wú)涯?！?魯迅 《故事新編·理水》：“吾嘗登 帕米爾 之原，天風(fēng)浩然，梅花開(kāi)矣，白云飛矣?！?/p>
(3).正大豪邁貌。 晉 陶潛 《扇上畫(huà)贊》：“至於 於陵 ，養(yǎng)氣浩然?！?元 張可久 《金字經(jīng)·偕王公實(shí)尋梅》曲：“浩然英雄氣，塞乎天地間?！?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三：“﹝ 趙忠節(jié) ﹞有俠丈夫風(fēng)，呼盧縱飲，意氣浩然?！眳⒁?jiàn)“ 浩然之氣 ”。
(4).不可阻遏、無(wú)所留戀貌。《孟子·公孫丑下》：“夫出晝，而王不予追也，予然后浩然有歸志?！?朱熹 集注：“浩然，如水之流不可止也?！?唐 溫庭筠 《送人東游》詩(shī)：“荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)?！?清 徐士鸞 《宋艷·叢雜》：“ 楊蟠 宅在 錢(qián)塘湖 上，晚罷 永嘉郡 浩然掛冠?！?朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》：“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群島 去看那郁郁的大森林－－于是浩然歸國(guó)?！?/p>
元?dú)?/h3>元?dú)?(yuánqì) 指天地未分前的混沌之氣 chaos 精神;精氣 spirit 指國(guó)家或社會(huì)團(tuán)體得以生存發(fā)展的物質(zhì)力量和精神力量 vitality;vigor 元?dú)獯髠?h3>樵漁
(1).樵夫和漁夫。亦泛指村舍中人。 唐 岑參 《終南山雙峰草堂作》詩(shī)：“有時(shí)逐樵漁，盡日不冠帶?！?唐 于鵠 《題鄰居》詩(shī)：“雖然在城市，還得似樵漁?！?/p>
(2).打柴和捕魚(yú)。 宋 蘇軾 《唐陸魯望硯銘》：“甘杞菊，老樵漁?！?清 方文 《贈(zèng)張甥晢如冠》詩(shī)之二：“翱翔天尺五，勿似舅樵漁?！?/p>
劉滄名句，題桃源處士山居留寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
