楚木紛如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，與君比顏色。
故鄉(xiāng)眇天末，羈旅滄江隅。委質(zhì)在忠信，苦心無變渝。
何繇表名義，贈(zèng)君金轆轤。何以美知才，投我懸黎珠。
遽為千里別，南風(fēng)思越絕。愛君隨海鷗，倚棹宿沙月。
不棲惡木上，肯蹈巴蛇穴。一上蕭然峰，擬蹤幽人轍。
晨興獨(dú)西望，郢水期溯沿。夜到洞庭月，秋經(jīng)云夢(mèng)天。
黎生知吾道，此地不潸然。欲寄楚人住，學(xué)拏漁子船。
奈何北風(fēng)至，攪我窗中弦。游子動(dòng)歸思，江蘺亦綿綿。
篋中封禪書，欲獻(xiàn)無由緣。豈乏晨風(fēng)翼，翻飛到日邊。

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委質(zhì)

亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長，不敢行賓主授受之禮，把禮物放在地上，然后退出?！抖Y記·曲禮下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之摯匹，童子委摯而退。” 孔穎達(dá) 疏：“童子見先生或朋友，既未成人，不敢與主人相授受拜伉之儀，但奠委其摯於地而自退辟之。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。

(2).向君主獻(xiàn)禮，表示獻(xiàn)身。《國語·晉語九》：“臣委質(zhì)於 狄 之鼓，未委質(zhì)於 晉 之鼓也。臣聞之：委質(zhì)為臣，無有二心，委質(zhì)而策死，古之法也。” 韋昭 注：“言委贄於君，書名於冊(cè)，示必死也?！币徽f下拜，表示恭敬承奉之意?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸安呙|(zhì)，貳乃辟也?！?杜預(yù) 注：“屈膝而君事之，則不可以貳。” 孔穎達(dá) 疏：“質(zhì)，形體也……拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也。”

(3).引申為臣服、歸附。 晉 陸云 《盛德頌》：“ 越裳 委贄， 肅慎 來王?！薄段簳埿杺鳌罚骸拔?酈生 一説， 田橫 委質(zhì)； 魯連 飛書， 聊 將授首?！?宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七：“ 錢俶 在本國歲修職貢無闕，今又委質(zhì)來朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也?！?明 張煌言 《子房報(bào)韓論》：“觀史載 漢王 歸國， 子房 送之 南鄭 。辭歸，勸以燒絶棧道。此時(shí)雖為畫策，尚未委贄於 漢 也?！?/p>

(4).送上禮物，拜人為師?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 后儒服委質(zhì)，因門人請(qǐng)為弟子。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》：“乃今而后知先生為當(dāng)世之仙人也，愿委贄為弟子。”

(5).棄身；置身。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》：“側(cè)聞 魯 澤祥麟，希委質(zhì)於 宣父 ?！?唐 白居易 《感鶴》詩：“委質(zhì)小池內(nèi)，爭(zhēng)食群雞前?！?宋 王安石 《招呂望之使君》詩：“委質(zhì)山林如許國，寄懷魚鳥欲忘形?！?/p>

忠信

忠誠信實(shí)。《易·乾》：“君子進(jìn)德脩業(yè)，忠信所以進(jìn)德也。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“此四君者，皆明知而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離衡?！?宋 歐陽修 《朋黨論》：“君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以寬厚出名的，講究忠信。”

苦心

皎然名句，答黎士曹黎生前適越后之楚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考