摘自《孟子·盡心章句下·第三十二節(jié)》

解釋：言語淺近而含義深遠(yuǎn)，這是善言。把握住的十分簡(jiǎn)要，而施行時(shí)效用廣大，這是善道。

原文摘要：
孟子曰：“言近而指遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也。君子之言也，不下帶而道存焉。君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而蕓人之田，所求于人者重，而所以自任者輕?！?/p>

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善言

(1).有益之言；好話?！睹献印るx婁下》：“ 禹 惡旨酒，而好善言?！?唐 韓愈 《與少室李拾遺書》：“方今天子仁圣……樂善言如不得聞?！?清 王士禛 《池北偶談·談異四·萬歲》：“他人獵得禽獸，吾獵得善言。”法家亦以特指儒家的仁義之言。《韓非子·飭令》：“飭令，則法不遷；法平，則吏無奸。法已定矣，不以善言害法?！?/p>

(2).善于言談，巧于言辭?！独献印罚骸吧蒲裕瑹o瑕謫?！薄肚f子·徐無鬼》：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢。”《史記·五帝本紀(jì)》：“ 共工 善言，其用僻，似恭漫天?！?張守節(jié) 正義：“ 共工 善為言語，用意邪僻也?！?/p>

守約

善道

善加誘導(dǎo)?！墩撜Z·顏淵》：“忠告而善道之，不可則止?！?陸德明 釋文：“道，導(dǎo)也。”

(1).猶正道。 漢 陸賈 《新語·明誡》：“ 周公 以比德於五帝，斯乃口出善言，身行善道之所致也。” 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。”《北齊書·后主幼主紀(jì)論》：“﹝ 高緯 ﹞始自襁褓，至於傳位，隔以正人，閉其善道。” 明 李贄 《復(fù)周柳塘》：“竊前賢之善道，卑善柔之賤態(tài)，附直諒之后列，直欲以完名全節(jié)付二老?！?/p>

(2).好的途徑，好的方法。 明 劉基 《槐陰讀書圖序》：“觀聽動(dòng)息，凡有所接，必使可以有所警者，進(jìn)脩之善道也?！?/p>

(3).古地名。今 安徽 盱眙縣 北?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸?晉 將為之合諸侯，使 魯 衛(wèi) 先會(huì) 吳 ，且告會(huì)期。故 孟獻(xiàn)子 、 孫文子 會(huì) 吳 于 善道 ?！?/p>

孟子名句，孟子·盡心章句下·第三十二節(jié)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考