天地?zé)o窮,人處于中,三才既兆,庶類皆通
出自宋代釋文珦《天地?zé)o窮行》:
天地?zé)o窮,人處于中,三才既兆,庶類皆通。
至圣立極,萬方所宗。
如星拱北,如水朝東。
垂衣則治,天下為化。
孝慈道廣,是謂大同。
自茲而降,謀用昌崇,抹由此起,強弱相攻。
上下分亂,莫知適從。
匪茲禮義,曷能靖共。
順之者吉,逆之者兇。
不能率此,斯曰顓蒙。
窮通得喪,實維降衷。
巧愚不與,系於遭逢。
毋肆小智,以菑厥功。
安時處順,於焉考終。
注釋參考
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》 天地之大 震動天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。無窮
無窮 (wúqióng) 沒有窮盡;沒有止境 infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending 接天蓮葉無窮碧?!巍?楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 無窮逸致?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》 受享無窮?!濉?黃宗羲《原君》 傳之無窮。 后患無窮 無窮的悔恨處于
處于 (chǔyú) 居于某種地位或狀態(tài) be (in a certain condition);stand in;find oneself in 處于有利的地位三才
(1).天、地、人?!兑住ふf卦》:“是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦?!?漢 王符 《潛夫論·本訓(xùn)》:“是故天本諸陽,地本諸陰,人本中和。三才異務(wù),相待而成?!?元 王實甫 《西廂記》第五本第三折:“當(dāng)日三才始判,兩儀初分?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇:“世以 tian{1-1}皇 地皇 人皇 為三皇者,列三才開始之序,繼以 有巢 燧人 伏羲 神農(nóng) 者,明人群進化之程,殆皆后人所命,非真號矣?!?/p>
(2).三位齊名之才人。(1)指 晉 之 潘滔 、 劉輿 、 裴邈 。《晉書·劉輿傳》:“時稱 越 府有三才: 潘滔 大才, 劉輿 長才, 裴邈 清才?!?2)指 北齊 之 溫子昇 、 邢子才 、 魏收 ?!侗笔贰の菏諅鳌罚骸癌z 魏收 ﹞與 濟陰 溫子昇 、 河間 邢子才 齊譽,世號三才?!?/p>
(3).三種材料。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷三:“輪人以轂、輻、牙為三才,弓人以膠、漆、絲為三才,然其所謂三才者亦眇矣?!?/p>
庶類
萬物,萬類?!秶Z·鄭語》:“ 夏禹 能單平水土,以品處庶類者也。” 韋昭 注:“ 禹 除水災(zāi),使萬物高下各得其所。”《魏書·高祖紀》:“今東作方興,庶類萌動?!?宋 曾鞏 《回樞密侍郎狀》:“處大寒而不變,乃知松柏之堅;兼庶類而并容,則維 江 漢 之廣?!?/p>
釋文珦名句,天地?zé)o窮行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10錢途漫漫