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單詞乎

由吾太守愛(ài)民深,孜孜利民惟不足

出自宋代鄭俠《紀(jì)連守植道傍木》:

道除木,夾道參參如合屋。
種之毫末成合抱,太守慈仁輔生育。
古來(lái)善政蓋有數(shù),道路開(kāi)通亦其目。
芟除翳穢平險(xiǎn)阻,堅(jiān)固橋梁便艫舳。
何為萬(wàn)柯隨曲直,化此長(zhǎng)龍被崖谷。
由吾太守愛(ài)民深,孜孜利民惟不足。
以為烈日長(zhǎng)道難,加茲嶺外炎暑酷。
黃茅郁蒸之烈氣,重嵐固結(jié)之濃毒。
不得清陰縈且紆,何處憩息而躑躅。
令如源泉下斯行,長(zhǎng)原玉山秀可掬。
桐榕楓隨報(bào)遇,惟其茂密佳蔭速。
何公之心父母心,后人當(dāng)如子孫續(xù)。
勿剪勿拜勿拗?jǐn)?,蠹朽便可添新綠。

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注釋參考

太守

太守 (tàishǒu) 漢朝設(shè)立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也別稱(chēng)太守 prefect 太守即遣人?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 太守自謂也?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》 太守與客來(lái)飲。 太守宴也。

愛(ài)民

指熱愛(ài)人民,特別指官員熱愛(ài)百姓。

 

孜孜

(1).勤勉;不懈怠?!稌?shū)·益稷》:“予何言?予思日孜孜?!?孔穎達(dá) 疏:“孜孜者,勉功不怠之意?!薄妒酚洝せ袀鳌罚骸捌埬苄奚?,何患不榮! 太公 躬行仁義七十二年,逢 文王 ,得行其説,封於 齊 ,七百歲而不絶。此士之所以日夜孜孜,修學(xué)行道,不敢止也。” 唐 李德裕 《奏銀妝具狀》:“臣有生多幸,獲遇昌期,受寄名藩,每憂(yōu)曠職,孜孜夙夜,上報(bào)國(guó)恩?!?宋 蘇軾 《御試制科策》:“雞鳴而起曰:‘吾今日為某事,用某人?!沼衷唬骸崴鶠槟呈?,其果濟(jì)矣乎?所用某人,其人果才矣乎?’如是孜孜焉,不違於心?!?金 王若虛 《揚(yáng)子<法言>微旨序》:“嗚呼,公一代巨儒,德業(yè)文章皆可師法,自少年名滿(mǎn)四海間,平生著述殆不可勝紀(jì),而晚年益勤心醉乎義理之學(xué),六經(jīng)百子莫不討論,迄今孜孜筆不停綴?!?明 方孝孺 《守素齋記》:“古之圣賢所以孜孜若不及者,以德不素具、才不素習(xí)則不足以佐天地之遺闕,開(kāi)萬(wàn)世之治平,是以劬躬?dú)椫嵌桓易砸??!?梁?jiǎn)⒊?《法理學(xué)大家孟德斯鳩之學(xué)說(shuō)》:“故孜孜焉各競(jìng)其職,莫敢或怠?!?/p>

(2).猶言專(zhuān)心一意?!吨軙?shū)·柳虯傳》:“衣不過(guò)適體,食不過(guò)充饑。孜孜營(yíng)求,徒勞思慮耳?!?五代 王定保 《唐摭言·李敬》:“當(dāng)今北面官人,入則內(nèi)貴,出則使臣,到所在打風(fēng)打雨,爾何不從之,而孜孜事一箇窮措大,有何長(zhǎng)進(jìn)耳!” 明 徐霖 《繡襦記·歌郎競(jìng)技》:“孜孜為利清早起,又有不成人的先入市?!薄睹魇贰卫鳌罚骸俺加^(guān)陛下昔時(shí)勵(lì)精為治,今當(dāng)春秋鼎盛,曾無(wú)夙夜憂(yōu)勤之意,惟孜孜以患貧為事?!?/p>

(3).急切;懇切;一再。《新唐書(shū)·循吏傳序》:“至宰相名臣,莫不孜孜言長(zhǎng)人不可輕授亟易。是以授受之間,雖不能皆善,而所得十五。” 宋 蘇軾 《再論積欠六事四事札子》:“若陛下初無(wú)此心,則臣亦不敢必望此政,屢言而屢不聽(tīng),亦可以止矣,然臣猶孜孜強(qiáng)聒不已者,蓋由陛下實(shí)有此心,而為臣子所格沮也。” 清 劉大櫆 《烏程閔君墓志銘》:“家貧以授徒為生,勸飭孜孜,無(wú)殊子息?!?/p>

(4).不停歇貌。 元 湯式 《一枝花·贈(zèng)人》曲:“得志之秋,文共武皆窮究,正青春正黑頭, 孫 吳 略切切於心, 齊 魯 論孜孜在口。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第三折:“前家兒招了個(gè)后堯婆,小媳婦近日成親,大渾家新來(lái)亡過(guò),題名兒駡了孜孜的唾,駡那無(wú)正事頽唆,則待折損殺業(yè)種活撮?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》:“入告 吳 言,女略無(wú)駭意,又弔其無(wú)家,亦殊無(wú)悲意,孜孜憨笑而已?!?豐子愷 《緣緣堂隨筆·大賬簿》:“我眼看見(jiàn)火勢(shì)孜孜地蔓延過(guò)來(lái),心中又忙著和個(gè)個(gè)字道別?!?/p>

(5).凝神貌。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“暢忒昏沉,忒慕古,忒猖狂。不問(wèn)是誰(shuí),便待窩穰。説志誠(chéng),説衷腸;騁奸俏,騁浮浪。初喚做 鶯鶯 ,孜孜地覷來(lái),卻是 紅娘 ?!?元 關(guān)漢卿 《玉鏡臺(tái)》第二折:“朝至暮不轉(zhuǎn)我這眼睛,孜孜覷定,端的寒忘熱,飢忘飽,凍忘冷?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話(huà)》第四一回:“我去那燈影兒下,孜孜的覷看。”

(6).和樂(lè)貌。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩(shī):“伊余懷人,欣德孜孜,我有旨酒,與汝樂(lè)之,乃陳好言,乃著新詩(shī),一日不見(jiàn),如何不思!” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·兄弟》:“ 江陵 王元紹 、弟 孝英 、 子敏 兄弟三人特相友愛(ài),所得甘旨新異,非共聚食必不先嘗,孜孜色貌,相見(jiàn)如不足者。” 元 柯丹邱 《荊釵記·閨念》:“ 長(zhǎng)安 紅杏深,家山白云隱,早祈歸省,孜孜翕翕,舉家歡慶?!?/p>

(7).美好貌。 宋 毛滂 《菩薩蠻·代贈(zèng)》詞:“端端正正人如月,孜孜媚媚花如頰,花月不如人,眉眉眼眼春?!?元 喬吉 《斗鵪鶉·歌姬》套曲:“眉兒初月彎彎,鞋兒瘦玉慳慳,臉兒孜孜耐看,琵琶絃慢,青衫淚點(diǎn)才乾?!?/p>

(8).猶孑孑。孤單、獨(dú)自。 唐 歐陽(yáng)詹 《暗室箴》:“孜孜碩人,冥冥暗室,罔縱爾神,罔輕爾質(zhì)?!?宋 范仲淹 《與謝安定屯田書(shū)》:“自當(dāng)觀(guān)羣賢,以經(jīng)大運(yùn),無(wú)孜孜一夫,以隘其守焉。”

(9).形容詞結(jié)構(gòu)中的迭音附加成分。 元 關(guān)漢卿 《蝴蝶夢(mèng)》第一折:“苦孜孜,淚絲絲,這場(chǎng)災(zāi)禍從天至,把俺橫拖倒拽怎推辭!” 明 無(wú)心子 《金雀記·玩燈》:“喜孜孜攜手偕行,笑吟吟并偶成雙?!薄栋籽┻z音·八角鼓·秋景蕭條》:“佳人聽(tīng)完這四句,喜孜孜,把筆描,風(fēng)花雪月道的好?!?/p>

利民

(1).有利于民?!兑葜軙?shū)·王佩》:“王者所佩在德,德在利民。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“ 舜 之祠田云:‘荷此長(zhǎng)耜,耕彼南畝,四海俱有?!裰?,頗形於言矣。” 蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第七九回:“ 孫洪伊 哼了一聲道:‘足下既有偉大的議論,何妨先向總理陳明,俟總理提出會(huì)議,果可利國(guó)利民,我等無(wú)不贊成。’”

(2).古代指工商業(yè)者。《商君書(shū)·去強(qiáng)》:“強(qiáng)國(guó)知十三數(shù):竟內(nèi)倉(cāng)口之?dāng)?shù)、壯男壯女之?dāng)?shù)、老弱之?dāng)?shù)、官士之?dāng)?shù)、以言説取食者之?dāng)?shù)、利民之?dāng)?shù)、馬牛芻藳之?dāng)?shù)?!?高亨 注:“靠營(yíng)取利潤(rùn)以謀生的人,指商人及手工業(yè)者。”一說(shuō),指從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者。

不足

不足 (bùzú) 不充足,不夠,滿(mǎn)足不了需要 inadequate;be not enough 二十尚不足?!稑?lè)府詩(shī)集·陌上?!?最?lèi)?ài)湖東行不足。——唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》 缺少或沒(méi)有 lack 信心不足 少于,不到 less than 不足一千 不能;不可以 can’t;should not 此中語(yǔ)云:“不足為外人道也?!薄獣x·陶淵明《桃花源記》 不值得,不必 not worth

鄭俠名句,紀(jì)連守植道傍木名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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