今人不比昔時(shí)人，出門便是還鄉(xiāng)路

出自宋代釋崇岳《送謙侍者還鄉(xiāng)省親》：

有句無句藤倚樹，鐵壁銀山?jīng)]回互。
三千里外面尊堂，一毫頭上全體露。
睦州謾說編蒲屢，新豐賣峭不歸去。
今人不比昔時(shí)人，出門便是還鄉(xiāng)路。

注釋參考

今人

現(xiàn)代人；當(dāng)代人。與“古人”相對(duì)。唐韓愈《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得于今人也?！?清王士禛《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川《西出陽(yáng)關(guān)》詩(shī)：“風(fēng)砂呵風(fēng)砂，只望你不把今人當(dāng)古人！”

不比

不比 (bùbǐ) 不同于,有差異,不可相比 unlike 不想今年不比往年?！?jiǎng)朕r(nóng)《擬擬曲》

昔時(shí)

昔時(shí) (xīshí) 往日 in former times

出門

出門 (chūmén) 離家外出或遠(yuǎn)行 go on a journey;be away from home 〈方〉∶出嫁 when a girl gets married

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?！?明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒難處?！?魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>