出自宋代祖無擇《慈嚴院》：
恩德傳名久，慈嚴賜號新。
樓臺□半□，風水憶長春。
客有披襟者，時無洗耳人。
清音發(fā)鐘磬，翠色混松筠。
住合登仙籍，來宜出俗塵。
經(jīng)年嗟倥傯，半日喜逡巡。
席上詩情逸，樽中酒味醇。
怱怱又歸去，自愧使君身。
注釋參考
披襟
(1).敝開衣襟。多喻舒暢心懷。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《風賦》：“有風颯然而至，王廼披襟而當之曰：‘快哉此風！’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩：“開樽屏絲竹，披襟向蕭籟。” 清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來同孟新聽彈》詩：“一曲《涂山操》，披襟此日過?！?/p>
(2).指衣衫破爛，把衣襟拖掛下來。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壯丁們在每一個人身上穿著一件衛(wèi)生衣……大框小洞，帶片披襟，甚至有的一邊袖筒短了一截?！?/p>
(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠相與。《晉書·周顗傳》：“ 伯仁 總角於東宮相遇，一面披襟，便許之三事，何圖不幸自貽王法?！薄端囄念惥邸肪砦逦逡?南朝 梁 王僧孺 《＜臨海伏府君集＞序》：“與君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉贈盧五丈參謀琚》詩：“入幕知 孫楚 ，披襟得 鄭僑 ?！?清 陳盟 《與親友話舊》詩：“所愿故鄉(xiāng)歸有路，披襟重話再生歡?！?/p>
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿栔?，對曰：‘聊代洗耳?！?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》?！?/p>
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽?！?清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者?！?/p>
祖無擇名句，慈嚴院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
