興運昔有感，建祠北山巔。
云雷初締構(gòu)，日月今悠然。
紫氣尚蓊郁，玄元如在焉。
迨茲事追遠，輪奐復(fù)增鮮。
洞府香林處，齋壇清漢邊。
吾君乃尊祖，夙駕此留連。
樂動人神會，鐘成律度圓。
笙歌下鸞鶴，芝朮萃靈仙。
曾是福黎庶，豈唯味虛玄。
賡歌徒有作，微薄謝昭宣。

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黎庶

豈唯

亦作“ 豈惟 ”。亦作“ 豈維 ”。難道只是；何止。《左傳·襄公二年》：“吾子之請，諸侯之福也，豈唯寡君賴之?！薄肚f子·逍遙游》：“豈惟形骸有聾盲哉！夫知也有之?！薄冻o·離騷》：“雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝?！薄逗鬂h書·張衡傳》：“夫情勝其性，流遯忘反，豈唯不肖，中才皆然。”《新唐書·突厥傳上》：“誠能復(fù)兩渠之饒，誘農(nóng)夫趣耕，擇險要，繕城壘，屯田蓄力， 河 隴 可復(fù)，豈唯自守而已?！?宋 蘇軾 《和東方有一士》：“豈惟舞獨鶴，便可躡飛鸞。還將嶺茅瘴，一洗月闕寒?！?明 王守仁 《大學(xué)問》：“其與天地萬物而為一也。豈惟大人，雖小人之心亦莫不然?！?/p>

虛玄

(1).虛幻玄妙。 唐 孔穎達 《＜周易正義＞序》：“其 江 南義疏十有餘家，皆辭尚虛玄，義多浮誕。” 明 宋濂 《章氏三子制字說》：“學(xué)貴能辨，辨則不戾。視德為虛玄而不驗之於實德者，其所謂德，非吾之所謂德。” 胡適 《幾個反理學(xué)的思想家》：“宗教皆創(chuàng)自 亞剌伯 民族， 印度 亦受其影響，故一為神秘，一為虛玄，簡直是半人半鬼的民族?！?/p>

(2).指道家思想?！稌x書·儒林傳序》：“有 晉 始自中朝，迄於 江 左，莫不崇飾華競，祖述虛玄?！薄赌鲜贰ず尉慈輦鳌罚骸笆悄?， 簡文 頻於 玄圃 自講《老》《莊》二書…… 敬容 謂 孜 曰：‘昔 晉氏 喪亂，頗由祖尚虛玄， 胡 賊遂覆 中夏 ?！?/p>

(3).形容寂靜。 晉 張協(xié) 《七命》：“臨重岫而攬轡，顧石室而迴輪，遂適沖漠之所居。其居也，崢嶸幽藹，蕭瑟虛玄?！?/p>

張九齡名句，奉和圣制謁玄元皇帝廟齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考