溷處雜酸呻,清思何由起
出自宋代方回《晚登會真道堂望廬山大江作》:
春風(fēng)燠江城,樓臺眩桃李。
高堂一臨眺,傍觀謂予喜。
予心實不然,俯視憫群蟻。
通衢共塵埃,委巷困泥滓。
膏火煎熬間,樊墻限茅葦。
溷處雜酸呻,清思何由起。
別有天地寶,注此兩眸子。
北拱五老峰,西傾九派水。
冥冥淡煙外,炯炯?xì)堁├铩?br>元氣所融結(jié),萬古奠南紀(jì)。
中有不死人,神游常在此。
安得月明夜,嘯風(fēng)控赤鯉。
導(dǎo)迎呵江神,殿護(hù)叱山鬼。
修靜無談玄,慧遠(yuǎn)勿析理。
亦不用湘靈,瑤瑟鼓蔥指。
稽首青蓮仙,大雅叩吟髓。
前陶后蘇黃,相與奏宮徵。
靈文九霄秘,玄關(guān)一時啟。
恍兮發(fā)浩歌,洞見開辟始。
回謝人間世,日夜虱生蟣。
腥膩纏臭帤,聞此穢或洗。
黃冠似予知,具茗亦粲爾。
歸臥不成眠,汲井漱寒齒。
注釋參考
溷處
混雜在一起居住、生活?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十九:“小婦人而今事跡已明,不可復(fù)與男子溷處,只求發(fā)在尼庵,聽候發(fā)落為便?!?/p>
酸呻
痛苦呻吟。 唐 孟郊 《秋懷》詩之五:“病骨可剸物,酸呻亦成文。”
清思
清雅美好的情思。亦謂清靜地思考?!稘h書·禮樂志》:“勿乘青玄,熙事備成。清思眑眑,經(jīng)緯冥冥?!?唐 孟郊 《立德新居》詩之一:“碧峰遠(yuǎn)相揖,清思誰言孤?!薄缎咽篮阊浴ば炖掀土x憤成家》:“﹝ 杜亮 ﹞有時或烹甌茶兒,助他清思;或煖杯酒兒,接他辛苦?!?/p>
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當(dāng)問奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠(yuǎn)無羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
方回名句,晚登會真道堂望廬山大江作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考