人望終調(diào)鼎，北慈早斷機(jī)

出自宋代王铚《徐師川典祀廬山延真觀用送駒父韻餞別四首》：

都門兩河路，誰(shuí)送李膺歸。
人望終調(diào)鼎，北慈早斷機(jī)。
漫虛昆閬集，不盡羽翰飛。
酒圣君家事，霜清怯減衣。

注釋參考

人望

人望 (rénwàng) 人心所向;眾人所仰望;威望,聲望 prestige 文武資人望,謀猷簡(jiǎn)圣情?！啤ゅX起《送李九歸河北》眾望所歸的人 ideal person 諸將會(huì)議,立劉氏以從人望?！逗鬂h書·齊武王縯傳》

調(diào)鼎

(1).烹調(diào)食物。南朝梁元帝《金樓子·立言上》：“余見宰人嘆曰：‘ 伊尹與易牙同知調(diào)鼎，而有賢不肖之殊?！?唐劉禹錫《送太常蕭博士棄官歸養(yǎng)赴東都》詩(shī)：“侍膳曾調(diào)鼎，循陔更握蘭?！?宋吳曾《能改齋漫錄·事始一》：“《左傳》：‘ 晏子曰：“水火醯醢鹽梅，以烹魚肉?！薄枪湃苏{(diào)鼎用梅醢也?！?明徐光啟《農(nóng)政全書》卷二八：“《農(nóng)桑通訣》曰：又一種澤蒜，可以香食。吳人調(diào)鼎，率多用此?！?/p>

(2).喻任宰相治理國(guó)家。語(yǔ)本《韓詩(shī)外傳》卷七：“ 伊尹，故有莘氏僮也，負(fù)鼎操俎調(diào)五味，而立為相，其遇湯也?！?唐孟浩然《都下送辛大之鄂》詩(shī)：“未逢調(diào)鼎用，徒有濟(jì)川心?！?元薩都剌《題光春卷上有蕭滕王三學(xué)士贊》詩(shī)：“未經(jīng)調(diào)鼎休惆悵，會(huì)見留酸到子孫?！?清張大受《呈竹垞先生四十韻》：“自此期調(diào)鼎，無(wú)端怨失弓?！?/p>

(3).指治理國(guó)家的才能。唐皇甫冉《彭祖井》詩(shī)：“聞道延年如玉液，欲將調(diào)鼎獻(xiàn)明光?！?/p>

斷機(jī)

斷機(jī) (duànjī) 停機(jī) suspend spinner 賢母教子(傳說(shuō)孟子逃學(xué)回家,孟母正在織布,當(dāng)即用刀斷其機(jī)織,說(shuō):子三廢學(xué),若吾斷斯織也。孟子從此刻苦學(xué)習(xí))。后“斷機(jī)”便成為賢母教子的典故 simile of the mather educate children

王铚名句，徐師川典祀廬山延真觀用送駒父韻餞別四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)