三德知仁非好勇,六爻險止要時中
出自宋代曹彥約《魏總干嘉父以果齋求詩為賦二章》:
請言山下出泉蒙,蒙養(yǎng)從來有圣功。
三德知仁非好勇,六爻險止要時中。
申棖有欲剛安在,曾子地仁毅不洪。
以果名齋兼眾德,力行方見古人風(fēng)。
注釋參考
三德
(1).三種品德。隨文而異?!稌ず榉丁罚骸叭?,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克?!?孔穎達(dá) 疏:“此三德者,人君之德,張弛有三也。一曰正直,言能正人之曲使直;二曰剛克,言剛強(qiáng)而能立事;三曰柔克,言和柔而能治?!薄吨芏Y·地官·師氏》:“以三德教國子,一曰至德,以為道本;二曰敏德,以為行本;三曰孝德,以知逆惡?!薄秶Z·晉語四》:“ 晉 公子善人也,而 衛(wèi) 親也,君不禮焉,棄三德矣?!?韋昭 注:“三德,謂禮賓、親親、善善也?!?宋 秦觀 《辯士》:“所謂辯士者,必以其具三德,明五機(jī)而利口者不與焉。蓋上知道德性命之原,下達(dá)禮義形器之變,旁通幽明時物之所宜者,識也。窘之而益出,費之而益新,掩之以卒而不亂,壓之以重而不懾者,才也。經(jīng)、傳、子、史、天星、地志、醫(yī)方、卜筮、百家之書,無所不涉而能謹(jǐn)守其宗者,學(xué)也。夫是之謂三德?!?/p>
(2).即三老?!洞蟠鞫Y記·曾子本孝》:“任善不敢臣三德?!?盧辯 注:“三德,三老也?!?/p>
(3).指狐的三種特性。 唐 白行簡 《狐死正丘首賦》:“寧九尾之足尚,實三德而可欽?!?/p>
好勇
好逞勇武?!蹲髠鳌の墓辍罚骸坝袑櫠?,不在軍事,好勇而狂?!?南朝 宋 傅亮 《演慎論》:“ 文王 小心,《大雅》詠其多福; 仲田 好勇,馮河貽其苦箴?!?唐 孟浩然 《送告八從軍》詩:“好勇方過我,多才便起予?!?/p>
六爻
《易》卦之畫曰爻。六十四卦中,每卦六畫,故稱。爻分陰陽,“-”為陽爻,稱九;“--”為陰爻,稱六。每卦六爻,自下而上數(shù):陽爻稱初九、九二、九三、九四、九五、上九;陰爻稱初六、六二、六三、liu{1*1}四、六五、上六?!兑住だM辭上》:“六爻之動,三極之道也。” 孔穎達(dá) 疏:“言六爻遞相推動而生變化,是天、地、人三才至極之道?!焙笠蛞灾刚疾?。 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》:“夢短欹孤枕,憂多問六爻?!?清 尹會一 《上車軒先生書》之四:“敬以揆百務(wù)之幾,謙以收六爻之吉耳?!?/p>
時中
儒家謂立身行事,合乎時宜,無過與不及。《易·蒙》:“蒙亨,以亨行,時中也?!?孔穎達(dá) 疏:“謂居蒙之時,人皆愿亨,若以亨道行之,于時則得中也?!薄抖Y記·中庸》:“君子之中庸也,君子而時中。” 孔穎達(dá) 疏:“謂喜怒不過節(jié)也?!?明 歸有光 《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏子》:“性善時中之論,義利王伯之辨, 孟子 之自任以道,非僭也。” 鄭觀應(yīng) 《<盛世危言>初刊自序》:“時中,用也。所謂變易者,圣之權(quán)也?!?/p>
有時料中。《漢書·張良傳》:“陛下用臣計,幸而時中。”
曹彥約名句,魏總干嘉父以果齋求詩為賦二章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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