出自宋代晁補之《答趙滋主簿》:
我昔尋幽徑山上,曾傍苕溪弄菱槳。
南臨天目指掌間,隔嶺如聞笑言響。
年來清血斷征衣,碧發(fā)丹顏日夕非。
便欲相期煮白石,與君晚入煙霞飛。
注釋參考
相期
期待;相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩:“一擊九千仞,相期凌紫氛?!?宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩:“相期鼻目傾肝膽,誰伴溪山避網羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣?!?郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺》詩注:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰(zhàn)勝洪水?!?/p>
煮白石
舊傳神仙、方士燒煮白石為糧,后因借為道家修煉的典實。 晉 葛洪 《神仙傳·白石先生》:“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石為糧,因就白石山居?!?唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“澗底束荊薪,歸來煮白石。”亦省作“ 煮石 ”。 南朝 梁 庾肩吾 《東宮玉帳山銘》:“煮石初爛,燒丹欲成?!?元 方回 《次韻贈道士汪庭芝》:“中野履霜寧怨命,通宵煮石且隨緣。”
晚入
遲到?!缎绿茣ぐ俟僦疽弧罚骸胺渤砣?、失儀,御史録名奪俸,三奪者奏彈?!?/p>
霞飛
猶仙逝。 清 趙翼 《挽唐再可》詩:“何期遽飾巾,霞飛倏化羽。”
晁補之名句,答趙滋主簿名句。注釋由系統生成,僅供參考