褒賢樂善自為美,當(dāng)掛廟壁為詩(shī)牌
出自宋代王安石《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩(shī)用其韻和酬》:
元和伐蔡何危哉,朝廷百口無(wú)一諧。
盜傷中丞偶不死,利劍白日投天街。
裹瘡入相議軍旅,國(guó)火一再更檀槐。
上前慷慨語(yǔ)發(fā)涕,誓出按撫除睽乖。
指撝光顏戰(zhàn)洄曲,闞如怒虎搏虺豺。
愬能捕虜取肝鬲,護(hù)送密乞完形骸。
笞兵夜半投死地,雪濕不敢燃薪點(diǎn)。
空城豎子已可縛,中使尚作唬兒哇。
退之道此尤俊偉,當(dāng)鏤玉牒東燔柴。
欲編詩(shī)書播后嗣,筆墨雖巧終類俳。
唐從天寶運(yùn)中圮,廊廟往往非忠佳。
諸侯縱橫代割據(jù),疆土豈得無(wú)離。
德宗末年懲戰(zhàn)禍,一矢不試塵蒙。
憲皇初起眾未信,意欲立掃除昏霾。
追還清明救薄蝕,屨敕主府拘窮蛙。
王師傷夷征賦窘,千里亦忌毫厘差。
小夫偷安自非計(jì),長(zhǎng)者遠(yuǎn)慮或可懷。
桓桓晉公忠且壯,時(shí)命適與功名偕。
是非末世主成敗,烜赫今古誰(shuí)譏排。
賢哉韋純議北赦,倉(cāng)卒兩伐尤難皆。
重華聲明彌萬(wàn)國(guó),服苗干羽舞兩階。
宣王側(cè)身內(nèi)修政,常德立武能平淮。
昔人經(jīng)綸初若緩,欲棄此道非吾儕。
千秋事往蹤跡在,岳石款記如湘崖。
文嚴(yán)字麗皆可喜,黃埃蔽沒蒼蘚埋。
當(dāng)時(shí)將佐盡豪杰,想此兵禱陪祠齋。
君曾西邊為拓本,濡麝割蜜親劘揩。
新篇波瀾特浩蕩,把卷熟讀迷津涯。
褒賢樂善自為美,當(dāng)掛廟壁為詩(shī)牌。
注釋參考
自為
自為 (zìwèi) (從哲學(xué)范疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律,按規(guī)律辦事) for oneself詩(shī)牌
(1).用以題詩(shī)的木板。 宋 王安石 《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩(shī)用其韻和酬》:“褒賢樂善自為美,當(dāng)掛廟壁為詩(shī)牌。”《警世通言·俞仲舉題詩(shī)遇上皇》:“酒保道:‘解元借筆硯,莫不是要題詩(shī)賦?卻不可污了粉壁。本店自有詩(shī)牌。若是污了粉壁,小人今日當(dāng)直,便折了這一日日事錢?!?/p>
(2).指題上詩(shī)的木板。 清 厲鶚 《王蒻林司勛邀游惠山訪愚公谷》詩(shī)之一:“ 二泉亭 下看詩(shī)牌,轉(zhuǎn)入蕭森秀嶂街。”
(3).韻牌??淘?shī)韻上下二平聲為紙牌式,每韻一葉,總?cè)~,山游分韻,人取一葉,吟以用韻。見 明 屠隆 《考槃馀事·韻牌》。 清 秋瑾 《東風(fēng)第一枝·雪珠》詞:“儘圍爐閑理詩(shī)牌,瘦了梅花人面?!?/p>
(4).文人游戲,各以牌分取雜字,綴成韻語(yǔ),是牌亦曰詩(shī)牌。 清 王士禛 《香祖筆記》卷七:“近士大夫競(jìng)以詩(shī)牌集字,牽湊無(wú)理,或至刻之集中,尤可笑。”
王安石名句,董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩(shī)用其韻和酬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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