出自宋代范成大《初入大峨》：
煙霞沉痼不須醫(yī)，此去真同汗漫期。
曾款上清臨大面，仍從太白問峨眉。
山中緣法如今熟，世上功名自古癡。
剩作畫圖歸掛壁，他年猶欲臥游之。
注釋參考
上清
(1).上天；天空?！稘h書·揚(yáng)雄傳下》“不能撠膠葛” 唐 顏師古 注：“膠葛，上清之氣也。” 唐 齊己 《賀雪》詩：“上清凝結(jié)下乾坤，為瑞為祥表致君?！?/p>
(2).道家所稱的三清境之一?！对企牌呋`》卷三：“其三清境者， 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天，其三天者， 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 靈寶君 治在 上清境 ，即 禹餘天 也?！薄毒劳ㄑ浴れ宏枌m鐵樹鎮(zhèn)妖》：“ 蘭公 煉丹已成，舉家服之，老者髮白反黑，少者辟穀無飢，遠(yuǎn)近聞之，皆知其必飛昇上清也?！?/p>
(3).用以指道觀或道長。 唐 白居易 《酬贈(zèng)李煉師見招》詩：“幾年司諫直 承明 ，今日求真禮上清。” 明 朱權(quán) 《荊釵記·薦亡》：“特朝拜上清，仗此名香表志誠，亡妻滯水濱，愿神魂得上升?！?/p>
(4). 唐 柳珵 《上清傳》云，丞相 竇參 為政敵所誣，自知將敗，囑其婢 上清 入宮為婢，為之辯白， 上清 后果入宮，向 德宗 辯其誣。見《太平廣記》卷二七五引《異聞集》。后因以“上清”稱婢?！锻ㄑ拧しQ謂》：“婢亦謂之上清。 柳珵 《上清傳》， 溫公 《考異》引之……事雖不可信，然當(dāng)時(shí)稱婢為上清，亦常語也?！?/p>
大面
大面 (dàmiàn) 〈方〉∶表面;面子 the “painted face”太白
太白 (tàibái) 星名,即金星,又稱“長庚”、“啟明” vesper;Venus 察日行以處位太白。——《史記·天官書》 山名,位于陜西省眉縣東南 Mount Taibai 西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕 峨眉巔。—— 李白《蜀道難》 經(jīng)穴名。出《靈樞·本輸》。屬足太陰脾經(jīng)。輸(原)穴。位于足內(nèi)側(cè)緣,當(dāng)?shù)谝货殴切☆^后下方凹陷處。主治胃痛,腹脹,吐瀉,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分鐘 Taipai峨眉
也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢(shì)逶迤，有山峰相對(duì)如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武巖覆蓋，有 峨眉 寶光、 舍身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五臺(tái)山 并稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。
范成大名句，初入大峨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
