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單詞乎

容心于天為身阱,得意之時即禍媒

出自宋代王義山《和陳榮可感興韻》:

元豈好聱張豈乖,世間役役逐塵埃。
容心于天為身阱,得意之時即禍媒
退一步思方是足,放三分弱豈真呆。
悠然獨坐吟窗下,忽見梅花一朵開。

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注釋參考

容心

猶言留心,在意。 宋 黃光大 《積善錄》:“逆耳骨鯁之言,與世俗違者甚多,未覺有毀譽之私。能而公言在我,好惡在彼,吾何容心哉!” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》:“故於服食居處,人以是供,公以是受,不容心於豐,亦不容心於儉也。” 魯迅 《墳·從胡須說到牙齒》:“事不干己,是無所容心于其間的?!?/p>

為身

治身,修身?!豆茏印ぶ锌铩罚骸肮唬骸垎枮樯恚俊瘜υ唬骸姥獨庖郧箝L年長心長德,此為身也?!薄犊鬃蛹艺Z·賢君》:“ 顏淵 將西游於 宋 ,問於 孔子 曰:‘何以為身?’ 子 曰:‘恭、敬、忠、信而已矣?!?宋 曾鞏 《答孫都官書》:“凡 鞏 之學(xué),蓋將以學(xué)乎為身,以至於可以為人也?!?/p>

得意

得意 (déyì) 滿意,感到滿足時的高興心情 proud of oneself;complacent;revel in 得意的男孩 十二分得意

禍媒

災(zāi)害的傳播者。 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“他懷忠負義,堂堂 王佐 才,焉肯助亂階?這的是畢竟被名為禍媒,抗節(jié)王門也。微軀難自愛?!?明 王夫之 《讀四書大全說·孟子·梁惠王下篇四》:“ 孟子 逆探 齊 之將傾,故深著其輕聽之為禍媒,而害莫慘於誅逐故舊,以快游士之意,是以於去、於殺,詞繁不殺,其用意深矣?!?/p>

王義山名句,和陳榮可感興韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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