要令珥筆俗,洗心學(xué)書(shū)詩(shī)
出自宋代王撝《游佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵》:
嵯峨武夷山,中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗,隱見(jiàn)視其時(shí)。
孰若阿房宮,下容五丈旗。
孰奏簫韶樂(lè),和聲召來(lái)儀。
才大古人用,論高人先知。
晦翁千載人,源流有余師。
衣傳正大學(xué),時(shí)吐蹇諤辭。
國(guó)步方險(xiǎn)艱,憂端終南齊。
袖有濟(jì)時(shí)策,真言瑯玕披。
忠嘉計(jì)稷契,不事激與隨。
辯論黼座側(cè),聽(tīng)納天顏怡。
林林陛楯郎,相顧胥嘆咨。
中有張萬(wàn)福,拜賀太平基。
正賴中流柱,障瀾使東之。
胡為勇於去,神龍不容羈。
平生廉靖操,為國(guó)張四維。
西風(fēng)送漢節(jié),凜凜和霜威。
皇華馳周顯,書(shū)錦輝繡衣。
沮臺(tái)占二星,今夕躔已移。
江右九州地,俗弊民已疲。
高褰赤帷裳,下照及隱微。
刑清民乃服,莠除昔始滋。
烹鮮戒政擾,漏魚(yú)寧綱稀。
要令珥筆俗,洗心學(xué)書(shū)詩(shī)。
更令佩犢子,竭力事耘耔。
鄱江歇瀾波,貫索韜光輝。
丕變東楚俗,若詠洙泗涯。
小試大儒效,泰山一毫釐。
寧如立本朝,措世復(fù)雍熙。
無(wú)容孔席暖,佇興宣室思。
歸來(lái)納絳節(jié),平登黃扉葉。
富貴推不去,乘留復(fù)須疑。
注釋參考
珥筆
(1).古代史官、諫官上朝,常插筆冠側(cè),以便記錄,謂之“珥筆”?!段倪x·曹植<求通親親表>》:“安宅京室,執(zhí)鞭珥筆。出從華蓋,入侍輦轂。” 李善 注:“珥筆,戴筆也。” 元 耶律楚材 《愛(ài)子金柱索詩(shī)》:“他時(shí)輔翊英雄主,珥筆 承明 策萬(wàn)言?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“出宰百里,入主曹司,珥筆登朝,公卿跬步?!?/p>
(2).指訴訟。 宋 黃庭堅(jiān) 《江西道院賦》:“ 江西 之俗,士大夫多秀而文,其細(xì)民險(xiǎn)而健,以終訟為能,由是玉石俱焚,名曰珥筆之民?!?金 元好問(wèn) 《高平道中望陵川》詩(shī)之一:“來(lái)時(shí)珥筆夸健訟,去日攀車(chē)餘淚痕?!?/p>
洗心
(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念?!兑住だM辭上》:“圣人以此洗心?!薄端囄念?lèi)聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內(nèi)訟,固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩(shī):“洗心聽(tīng)經(jīng)論,禮足蠲兇災(zāi)?!?明 李東陽(yáng) 《洗句亭》詩(shī):“洗句復(fù)洗句,洗句先洗心。” 梁?jiǎn)⒊?《澳亞歸舟雜興》詩(shī)之二:“盪胸海風(fēng)和霞吸,洗心天樂(lè)帶濤聽(tīng)?!?/p>
(2).比喻改過(guò)自新?!逗鬂h書(shū)·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽?!薄杜f唐書(shū)·僖宗紀(jì)》:“如 王仙芝 及諸賊頭領(lǐng)能洗心悔過(guò),散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當(dāng)議奬升?!?魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好。”
學(xué)書(shū)
(1).讀書(shū)?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“ 項(xiàng)籍 少時(shí),學(xué)書(shū)不成,去,學(xué)劍,又不成?!薄稘h書(shū)·東方朔傳》:“年十三學(xué)書(shū),三冬文史足用?!?/p>
(2).學(xué)習(xí)寫(xiě)字。《南史·隱逸傳下·徐伯珍》:“ 伯珍 少孤貧,學(xué)書(shū)無(wú)紙,常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書(shū)。” 宋 曾鞏 《墨池記》:“ 羲之 嘗慕 張芝 ,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑?!?宋 陸游 《喜小兒輩到行在》詩(shī):“ 阿綱 學(xué)書(shū)蚓滿幅, 阿繪 學(xué)語(yǔ)鶯囀木?!?元 楊維楨 《又湖州作》詩(shī)之四:“得句時(shí)過(guò) 張外史 ,學(xué)書(shū)不讓 管夫人 ?!眳⒁?jiàn)“ 學(xué)字 ”。
王撝名句,游佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考