譯文
得道便無所謂古今，失道終不免會(huì)衰老。
自照自笑鏡中之人，滿頭白發(fā)就像霜草。
捫心空自嘆息，我的形影為何這般枯槁？
桃李何必多言，早晚會(huì)贊成商山四皓。

注釋
⑴“桃李”句：語出《史記·李將軍列傳》：“桃李不言，下自成蹊。”意思是說，桃李結(jié)滿果實(shí)，自然會(huì)有人來采摘，樹下也會(huì)因此踩出一條路來。
⑵南山皓：即商山四皓。李白《金陵歌送別范宣》：“送爾長江萬里心，他年來訪南山皓?！蓖蹒ⅲ骸澳仙金?，謂漢之四皓。四皓在秦時(shí)始入藍(lán)田山，后又入地肺山，漢時(shí)匿終南山?！薄陡呤總鳌罚核酿┱?，皆河內(nèi)織人也，或在汲。一曰東園公，二曰甪里先生，三曰綺里季，四曰夏黃公，皆修道潔己，非義不動(dòng)。秦始皇時(shí)。見秦政暴虐，乃退入藍(lán)田山而作歌曰：“莫莫高山，深谷透迤。曄曄紫芝，可以療饑。唐、虞世遠(yuǎn)，吾將安歸？駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人，不如貧賤而肆志?！蹦斯踩肷?、洛，隱地肺山，以侍天下定。及秦?cái)?，漢高聞而征之，不至。深自匿終南山，不能屈己。

問：《覽鏡書懷》的作者是誰？
答：覽鏡書懷的作者是李白
問：覽鏡書懷是哪個(gè)朝代的詩文？
答：覽鏡書懷是唐代的作品
問：覽鏡書懷是什么體裁？
答：五古
問：得道無古今，失道還衰老 出自哪首詩文，作者是誰？
答：得道無古今，失道還衰老 出自 唐代李白的《覽鏡書懷》
問：得道無古今，失道還衰老 的下一句是什么？
答：得道無古今，失道還衰老 的下一句是 自笑鏡中人，白發(fā)如霜草。
問：出自李白的名句有哪些？
答：李白名句大全

據(jù)詩中“自笑鏡中人，白發(fā)如霜草”句意來看，此詩當(dāng)為李白暮年之作。詹锳先生《李白詩文系年》等書將此詩系于唐代宗寶應(yīng)元年（762年）。