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單詞乎

修己以安人,嗟古有此道

出自宋代蘇轍《次韻子瞻和淵明飲酒二十首》:

修己以安人,嗟古有此道。
平生妄謂得,忽忽恨衰老。
年來亦見用,何益世枯槁。
逡巡事朝謁,出入自媚好。
報(bào)君要得人,被褐信懷寶。
斯人何時(shí)見,即上歸耕表。

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注釋參考

修己

自我修養(yǎng)。 五代 王定保 《唐摭言·入道》:“士之謀身,得之者以才,失之者惟命,達(dá)失二揆,宏道要樞,可謂勤於修己者與!” 清 姚鼐 《復(fù)蔣松如書》:“而其生平修己立德,又實(shí)足以踐行其所言?!眳⒁姟?脩己 ”。

安人

(1).使人民安寧。《后漢書·趙岐傳》:“ 岐 深陳天子恩德,宜罷兵安人之道,又移書 公孫瓚 ,為言利害?!薄侗笔贰ぴ獣焸鳌罚骸鞍踩藢庍?,觀時(shí)而動(dòng)。” 唐 李訥 《授盧宏正韋讓等徐滑節(jié)度使制》:“經(jīng)武著安人之略,事君堅(jiān)許國(guó)之心?!?/p>

(2).封建時(shí)代命婦的一種封號(hào)。 宋 代自朝奉郎以上,其妻封安人。 明 清 時(shí),六品官之妻封安人。如系封與其母或祖母,則稱太安人?!缎瓦z事》后集:“ 欽宗 詔竄 王黼 永州 ,籍其家,得金寶以萬計(jì)。其侍妾甚多,有封號(hào)者:為令人者八,為安人者十。” 明 歸有光 《顧夫人八十壽序》:“太保 顧文康公 以進(jìn)士第一人歷事 孝 武 二朝……初公為諭德,有安人之誥;為侍讀,有宜人之誥;進(jìn)宮保,有一品夫人之誥?!?/p>

(3).猶夫人,對(duì)婦人的尊稱。 明 高明 《琵琶記·蔡公逼試》:“你既不肯去呵,且看老員外和老安人出來如何説?!薄端挠斡洝ぜネ邮ツ冈谑捈仪f》:“有一 蕭 長(zhǎng)者名喚 永富 ,其妻 范氏 太婆……卻説 范氏 安人,一夜在后園擺下香案,正欲拈香禱告,忽見一大燈蛾飛來打滅那燈?!贝▌ 读a記》第一場(chǎng):“可嘆小女 英臺(tái) ,一心女扮男裝,到 杭州 尼山 攻書,是我再再苦勸,誰(shuí)知蠢才性犟,不尊父命。適才已叫安人前去勸阻,不知奴才還能回心轉(zhuǎn)意否?”

蘇轍名句,次韻子瞻和淵明飲酒二十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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