縑素巧貌溪山姿，寶藏肯笑虎頭癡。
何人夜半胠篋去，信為羽化無(wú)疑遲。
魏明不惜萬(wàn)夫辦，鑿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑，谷城文石光參差。
葉公好龍廣射虎，大方安能不笑之。
至人於物特寓目，遠(yuǎn)象過(guò)眼心弗隨。
我公看山正如此，肯趁兒童腳力疲。
胸中五岳鎮(zhèn)地軸，眼底三辰昭旂旗。
擢由漢庭龍寵分鉞，來(lái)?yè)崾裢脸蹂结　?br>巫山一覽窺妙處，寫(xiě)入長(zhǎng)歌賡竹枝。
坐令十二峰增重，已覺(jué)氣壓嵩華低。
太室少室敢輩行，小孤大孤何兒嬉。
岱宗日觀峻徒爾，昆侖天柱高安為。
出云作雨均有是，泥金鏤玉彼一時(shí)。
所謂造化一尤物，不在九華真在茲。
中山前言恐遂廢，公之妙論已四馳。
半語(yǔ)猶存在公正，蟠胸經(jīng)濟(jì)看設(shè)施。
要令利濟(jì)均四海，無(wú)間山巖與水湄。
只今蒼生方屬望，休戚在公顰伸眉。
愿公更為天下重，所養(yǎng)自養(yǎng)觀諸頤。
量陂誰(shuí)復(fù)能澂撓，德表居然無(wú)磷緇。
巖石巍巍具瞻在，孰不嘆仰聲噫嘻。
又何必東望瀛，南望嶷，北有天后之峻嶺，西有云表之峨嵋。
與公高名并不朽，配以今日巫山詩(shī)。

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何必

天后

(1). 唐高宗 永徽 六年廢 王皇后 ，立 武宸妃 ( 則天 )為后。 高宗 稱 tian{1-1}皇 ， 武后 稱 天后 。見(jiàn)《舊唐書(shū)·則tian{1-1}皇后紀(jì)》。

(2).道教神名。 唐 陸龜蒙 《入林屋洞》詩(shī)：“題之為 左神 ，理之以 天后 ?！弊宰ⅲ骸?林屋洞 為 左神 幽虛之天，即 天后真君 之便闕?！?/p>

(3).即天妃。海神名。 清 袁枚 《新齊諧·天后》：“ 林遠(yuǎn)峯 曰：‘ 天后 圣母，余二十八世祖姑母也。未字而化，靈顯最著，海洋舟中，必虔奉之。遇風(fēng)濤不測(cè)，呼之立應(yīng)?！眳⒁?jiàn)“ 天妃 ”。

峻嶺

連綿的高山。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹?！?明 劉基 《過(guò)閩關(guān)》詩(shī)：“峻嶺如弓驛路賒，清溪一帶抱水斜?！?清 徐翔鵾《普安道中》詩(shī)：“橫穿峻嶺幾千丈，直下危峰數(shù)十盤(pán)?！?/p>

云表

(1).云外。 漢 張衡 《西京賦》：“立脩莖之仙掌，承云表之清露?！?唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“ 牟 吹笛天下第一，日夜泛江，維舟吹之，寥亮逸發(fā)，上徹云表?！?元 倪瓚 《七月十四日對(duì)雨》詩(shī)：“稍開(kāi)云表月，還掩篋中書(shū)?！?魯迅 《華蓋集·犧牲謨》：“我保你將來(lái)銅像巍巍，高入云表?！?/p>

(2).借指上天，上蒼。 清 厲鶚 《小雪初晴訪敬身于城南同游梵天講寺》詩(shī)：“愿服埽塔衣，頂禮向云表?！?/p>

(3).奏疏，表章?！镀邍?guó)春秋平話后集》卷中：“吾今用上等劍客擔(dān)住云表，申?yáng)|海龍王請(qǐng)五百條毒龍，今晚來(lái)到，共你大戰(zhàn)?！?明 夏完淳 《五子詩(shī)·邵景說(shuō)》：“寡欲棄塵物，幽棲抗云表?！?/p>

峨嵋

即 峨眉 。 晉 郭璞 《江賦》：“ 峨嵋 為 泉陽(yáng) 之揭， 玉壘 作東別之標(biāo)。”參見(jiàn)“ 峨眉 ”。

毋丘恪名句，次袁說(shuō)友巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考